《溫病條辨》

清 吳鞠通

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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溼溫、寒溼

四三、頭痛惡寒身重疼痛,舌白不渴,脈弦細而濡,面色淡黃,胸悶不飢,午後身熱,狀若陰虛,病難速已,名曰溼溫。汗之則神昏耳聾,甚則目瞑不欲言,下之則洞泄,潤之則病深不解,長夏深秋冬日同法,三仁湯主之。頭痛惡寒身重疼痛,有似傷寒,脈弦濡,則非傷寒矣。舌白不渴,面色淡黃,則非傷暑之偏於火者矣。胸悶不飢,溼閉清陽道路也。午後身熱,狀若陰虛者,溼爲陰邪陰邪自旺於陰分,故與陰虛同一午後身熱也。溼爲陰邪,自長夏而來,其來有漸,且其性氤氳粘膩,非若寒邪之一汗而解,溫熱之一涼則退,故難速已。世醫不知其爲溼溫。見其頭痛惡寒身重疼痛也,以爲傷寒而汗之,汗傷心陽,溼隨辛溫發表之藥蒸騰上逆,內蒙心竅神昏,上蒙清竅則耳聾目瞑不言。見其中滿不飢,以爲停滯而大下之,誤下傷陰,而重抑脾陽之升,脾氣轉陷,溼邪乘勢內漬,故洞泄。見其午後身熱,以爲陰虛而用柔藥潤之,溼爲膠滯陰邪,再加柔潤陰藥,二陰相合,同氣相求,遂有錮如而不可解之勢。惟以三仁湯輕開上焦肺氣,蓋肺主一身之氣,氣化則溼亦化也。溼氣瀰漫,本無形質,以重濁滋味之藥治之,愈治癒壞。伏暑溼溫,吾鄉俗名秋呆子,悉以陶氏《六書》法治之,不知從何處學來,醫者呆,反名病呆,不亦誣乎!再按∶溼溫較諸溫,病勢雖緩而實重,上焦最少,病勢不甚顯張,中焦病最多,詳見中焦篇,以溼爲陰邪故也,當於中焦求之。

三仁湯

杏仁(五錢)飛滑石(六錢)白通草(二錢)白蔻仁(二錢)竹葉(二錢)厚朴(二錢)生薏仁(六錢)半夏(五錢)甘瀾水八碗,煮取三碗,每服一碗,日三服。四四、溼溫邪入心包神昏肢逆,清宮湯去蓮心、麥冬,加銀花、赤小豆皮,煎送至寶丹,或紫雪丹亦可。溼溫着於經絡,多身痛身熱之候,醫者誤以爲傷寒而汗之,遂成是證。仲景謂溼家發汗發汗則病痙。溼熱相搏,循經入絡,故以清宮湯清包中之熱邪,加銀花、赤豆以清溼中之熱,而又能直入手厥陰也。至寶丹穢濁神明,若無至寶,即以紫雪代之。

清宮湯去蓮心麥冬加銀花赤小豆皮方

犀角(一錢)連翹心(三錢)元參心(二錢)竹葉心(二錢)銀花(二錢)赤小豆皮(三錢)

至寶丹紫雪丹

(並見前)四五、溼溫喉阻咽痛銀翹馬勃散主之。肺主氣溼溫者,肺氣不化,鬱極而一陰一陽(謂心與膽也)之火俱結也。蓋金病不能平木,木反挾心火來刑肺金。喉即肺系,其閉在氣分者即阻,閉在血分者即痛也,故以輕藥開之。

銀翹馬勃散

(辛涼微苦法)連翹(一兩)牛蒡子(六錢)銀花(五錢)射干(三錢)馬勃(二錢)上杵爲散,服如銀翹散法。不痛但阻甚者,加滑石六錢,桔梗五錢,葦根五錢。四六、太陰溼溫氣分痹鬱而噦者(俗名爲呃),宣痹湯主之。上焦清陽鬱,亦能致噦,治法故以輕宣肺痹爲主。

宣痹湯

(苦辛通法)枇杷葉(二錢)鬱金(一錢五分)射干(一錢)白通草(一錢)香豆豉(一錢五分)水五杯,煮取二杯,分二次服。四七、太陰溼溫喘促者,千金葦莖湯杏仁滑石主之。《金匱》謂喘在上焦,其息促。太陰溼蒸爲痰,喘息不寧,故以葦莖湯輕宣肺氣,加杏仁滑石利竅而逐熱飲。若寒飲喘咳者,治屬飲家,不在此例。

千金葦莖湯加滑石杏仁湯

(辛淡法)葦莖(五錢)薏苡仁(五錢)桃仁(二錢)冬瓜仁(二錢)滑石(三錢)杏仁(三錢)水八杯,煮取三杯,分三次服。四八、《金匱》謂太陽中,身熱疼痛而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也,一物瓜蒂湯主之。此熱少溼多,陽鬱致病之方法也。瓜蒂湧吐其邪,暑溼俱解,而清陽復辟矣。

一物瓜蒂湯

瓜蒂(二十個)上搗碎,以逆流水八杯,煮取三杯,先服一杯,不吐再服,吐停後服。虛者加參蘆三錢。四九、寒溼傷陽形寒脈緩,舌淡,或白滑不渴,經絡拘束,桂枝姜附湯主之。載寒溼,所以互證溼溫也。按寒溼傷表陽中經絡之證,《金匱》論之甚詳,茲不備錄。獨採葉案一條,以見溼寒、溼溫不可混也。形寒脈緩,舌白不渴,而經絡拘束,全系寒證,故以姜附溫中,白朮燥溫,桂枝通行表陽也。

桂枝姜附湯

(苦辛熱法)桂枝(六錢)乾薑(三錢)白朮(生,三錢)熟附子(三錢)水五杯,煮取二杯,渣再煮一杯服。