學士徐檢老，體豐濃，善飲，致有腸風，計下血不下數桶，因而委頓。己卯仲冬，右脅極疼痛，上至耳後，夜分尤甚，左右不能轉動，轉動則痛甚，飲食減，面色青，閉目汗出如雨，溼透衣被，故不敢合睫而睡。族醫皆投以香附、青皮，及辛散之劑，痛愈甚，汗愈多，面愈青。逆予診之，兩寸短弱，左關弦而搏指，右關沉滑，六脈皆近七至。予曰∶據痛在少陽經分野，始必動於怒，木火之性上而不下，故上衝耳後而皆痛也。夜痛甚者，蓋夜屬肝氣用事，《內經》雲∶司疏泄者肝也。邪在肝膽，故闔目汗即大出，中焦原有溼痰，法當調肝清熱解毒爲主，兼利小便，不可遽止汗而使邪無出路。今脈大數，如遽斂汗，是逆其木火之性，不惟痛加，且將發腫毒而害非淺矣。《內經》雲∶膏粱之變，足生大疔，當預防之。公曰∶何爲斂劑而謂不宜？予曰；當歸六黃湯內有地黃、當歸、黃，皆滯痰閉氣之味，桔梗亦非所宜。書曰下虛者及怒氣上升者皆不可用，故當慎也。因以柴胡、黃連爲君，白芍、甘草、天花粉爲臣，紅花、連翹爲佐，龍膽草爲使，服後汗雖仍舊，痛即減三分之一，不妨睡矣。次日仍用前藥，痛又減半，第三日又服，左右轉動如常，飲食也加。予未至，公已先迎姑蘇盛氏，盛公幼時窗友也，家世受醫。公初不急予，日引領期盛到，可刈枯鏟朽也。盛至診畢，遂詰曾用何劑，公出予發劑示盛，盛大叫稱謬，謂當隆冬之候，汗多如此，陽氣大泄，何敢以柴胡爲君，喉中痰既未清，又何不用桔梗當歸六黃湯。前賢已試之藥置而不用，是舍紀律而務野戰出。即取六黃湯加桔梗以進。公雅信盛，乃傾心以從，速煎服之，未超時而舊病隨作，色色加惡，左右復不能轉動，自戌而至子醜，苦不能支。有內侍語之曰∶服孫君藥雖未全可，亦已去泰去甚，彼曾言二藥不可用，何爲輕犯而受此苦？宜急取孫君藥煎飲，飲下即伏枕鼾鼾，達旦始寤。命使速予至而叩予曰∶人言隆冬汗出不當用柴胡，而公用爲君，何旨？予曰∶膽與肝爲表裏，肝膽之火鬱而不發故痛，痛極而汗，汗出而痛減者，是火從汗出，蓋汗乃邪出之門也。予故曰∶汗不可斂。本草雲∶柴胡瀉肝膽火，而以黃連佐之。《內經》雲∶木鬱則達，火鬱則發。言當順其性而利導之。勢則易克。古人治火之法，輕則正治，重則從其性而升之者。以此，蓋醫貴通變，如陰虛火動而汗出者，內無有餘邪，故以六黃湯斂而降之，常治法也。今內有餘邪未出，遽斂降之，邪無從出，勢必成毒，故變常而從治者，使邪有出路，木火之性不逆，則毒不成而痛可減也。公曰∶善哉。孫君之劑，奇正相生，不下孫武子兵法，何輕以無紀律議之，願投劑而奏凱也。予曰∶公數日後瘡瘍大發，兩胯且有興塊作痛，此毒出之徵，公於時無恐。改用柴胡、白芍、甘草、丹蔘、苦蔘、茯苓、瞿麥、車前子、黃柏、金銀花、連翹服三日，而痛全減，汗全收，左右不能轉動矣。逾日，公謂肌膚甚癢，累累然似癮疹，豈瘡出歟，欲以藥浴之可乎？予曰∶可。再三日，兩胯果發興塊，如棋子大者數枚，且痛。予業已制蠟礬丸以待，至是授服之。瘡果遍身大發，兩腿爲甚，一月餘而瘳。公始信予防毒之言不謬，披愫交歡，且作序識勝，期與終身不替雲。