天師曰∶全治者，乃人病癆瘵之症也。癆病用不得霸藥，宜用通身清火之味治之。（〔批〕癆症與虛損症，外症大相似而治實不同。虛損者，陰陽兩虛∶癆症陰虛陽亢，故虛損可用溫補，癆症用清補，而忌用溫也。辨證法不必憑脈，只看人着復衣，此着單衣者爲癆；人着單衣，此着復衣者爲虛損。一骨蒸而熱，一營衛虛而熱故也。李子永識。）方用熟地五錢，地骨皮五錢，藥雖多而功用平和也，丹皮二錢，元參一錢，人蔘三錢，白朮三分，桑葉五片，麥冬二錢，北五味五粒，茯苓二錢，芡實五錢，山茱萸一錢，白芥子三分，棗仁五分，沙蔘二錢，水煎服。（〔批〕首方實平補神丹）。此方妙在地骨皮爲君，以入陰中平其虛火，而又不損其脾胃之氣；餘又加芡實、茯苓，以利其溼氣，則熟地專能生陰中之水；少加人蔘，以補微陽而不助火，則肺金有養矣；又益之麥冬、五味，補其肺金，則金能生水。水生自能制虛火，而相火下伏，不奪心主之權。則一身安寧。此全治之法也。更有一法，治人虛勞而未成癆瘵之症。方用熟地一兩，山藥一兩，山茱萸三錢，麥冬三錢，棗仁一錢，人蔘一錢，茯苓二錢，陳皮一錢，甘草一錢，沙蔘三錢，白芥子一錢。芡實五錢，白芍三錢，遠志八分，丹皮一錢，水煎服。此方亦通身補其氣血之方也，不寒不熱，不多不少，不偏不倚，乃至中之方，當以此爲主，治初起之癆役也。蓋癆役之方，當世推尊補中益氣。其方原無不利，但補中益氣湯治飲食內傷，兼帶風邪者最妙，不能治無有風邪而兼癆役內傷之症也。吾今立方名爲和平散，以治內傷而無外感者神效。亦全治之一法也。癆病前方妙矣。如前方服之不見起色者，必有癆蟲屍氣，當用一方。用鬼箭三錢，鱉甲一兩，地慄粉半斤，生何首烏半斤，熟地半斤，神曲二兩，白薇三兩，人蔘五錢，柴胡五錢，鹿角霜六兩，地骨皮五兩，沙蔘五兩，各爲細末，蜜爲丸。每日服前湯後，送下五錢，一日二次。（〔批〕斷蟲神丹。）此方善能殺蟲，又不傷耗真陰之氣，真全治之巧者。因遠公善心，餘不吝罄傳，天下無癆蟲屍氣之憂矣，大約此藥可服半料即止，不必盡也。此丸服半料後，當改用六味地黃丸，加麥冬三兩，五味一兩足矣，不必另立方矣。骨蒸有汗者，宜用丹皮；無汗者，宜用沙蔘；若地骨皮，則有汗無汗俱宜服之。張公曰∶癆病最難治，非偏於熱，則偏於寒；非多於清，即多於補。正以當世無可遵之方，今岐天師酌定此三方，煎、丸並用，平補無奇，實有鬼神難測之機，餘又安敢以鄙淺而參間之。然而至神之中，不妨少益至微之語。前方可服五劑，即當服吾地黃丸湯一劑，再服前湯五劑，又服餘地黃湯一劑。如此間服，則水勝於火，陽勝於陰，不至有偏旺之虞。雖岐天師方中補陰之品多於補陽，然而陽常有餘，陰常不足，似乎多服補腎水之劑，尤爲無弊也。方用熟地一兩，山茱萸四錢，澤瀉一錢五分，丹皮一錢五分，山藥三錢，茯苓三錢，麥冬三錢，北五味五分，水煎服。此方即六味地黃湯，加麥冬、五味者也。餘特另酌分兩，以示世之善用六味地黃湯者。華君曰∶此未傳予之法也，無可談。雷公曰∶我亦有方傳子。癆病已成，人最難治。蓋有蟲生之，以食人之氣血也。若徒補其氣血，而不知入殺蟲之品。則飲食入胃，止蔭蟲而不生氣血矣。但止殺蟲而不補氣血，則五臟盡傷，又何有生理哉。予方於大補氣血之中，加入殺蟲之藥，則元氣既全，真陰未散，蟲死而身安矣。方用人蔘三兩，熟地八兩，何首烏生用八兩；地慄粉八兩，鱉甲醋炙一斤，神曲五兩、麥冬五兩，桑葉八兩，白薇三兩，山藥一斤，爲末，打成糊；前藥各爲末，爲丸。每日白滾水送下五錢，半年而蟲俱從大便中出。予方與天師方，各有妙理，可並傳之。孫真君曰∶未成癆病而將成癆病者，用熟地一兩，地骨皮五錢，人蔘五分，麥冬五錢，北五味三分，白朮一錢，山藥三錢，白芥子一錢，水煎服。此方妙在平補而無偏勝之弊，雖熟地多用，然有參、術以行氣，自易制其膩滯，故轉能奏功，倘謂參、木助陽，熟地過溼，舉世皆不知其妙也。更有一方，治癆蟲神效。榧子半斤，鱉甲一斤，地慄粉八兩，獺肝一付，白薇四兩，生何首烏一斤，各爲細末，蜜爲丸。每日臨睡，空腹白滾水送下五錢。服半料，腹中似蟲非蟲，盡行便出。天師乃治癆蟲已成之聖方，而予乃治癆蟲將成之妙藥也，（妙）。