天師曰∶收治者，氣散而收之也。如人病久嗽不已，久瀉不已，久汗不已是也。久嗽省，人無不爲邪之聚也，日日用發散之劑而不效者何？氣散故耳。氣散矣，而仍用散藥，無怪乎經月而不效也。法當用收斂之藥一二劑，便見成功。方用人蔘一錢，白芍三錢，酸棗仁二錢，北五味子一錢，麥冬五錢，蘇子一錢，益智仁五分，白芥子一錢，水煎服。（〔批〕止嗽神丹。）一劑輕，二劑全愈。後服六味地黃丸，加麥冬三兩，北五味子一兩。服之不再發，否則不能保其不發也。蓋久服散藥，耗盡真陰，雖暫用收斂之藥，一時奏功，而真陰既虧，腠理不密，一經風邪，最易感入，此必須之勢也。服地黃丸，水足而肺金有養，腠理自密，又何患重感風邪哉。大瀉之後，必多亡陰，亡陰既多則元陽亦脫。若不急爲收止，則陰絕陽亡，可立而待，法當用止塞之品。或疑邪未盡去，如何止住其水，萬一邪居中州，則腹心之患，不可不慮。其言則是，其理則非。吾言大瀉者，乃純是下清水，非言下利也。利無止法，豈瀉水亦無止法乎。敵人患水瀉者，急宜止遏。方用白朮五錢，茯苓三錢，車前子一錢，北五味一錢，吳茱萸五分，酸棗仁一錢，水煎服。（〔批〕分水神丹）。此方止藥少於補藥，健脾去溼，水性分消，不收而自收也。若純以粟殼以澀止之，而不分消其滔天之勢，則阻滯一時，勢必潰決，反生大害矣。大汗之病，陽氣盡隨汗而外越，若不急爲止抑，則陽氣立散，實時身死。法當以大補之劑煎飲，一線之氣可留，而大汗可止。方用人蔘一兩，或黃二兩代之，當歸一兩，北五味一錢，桑葉七片，急爲煎服。此方即補血湯之變，妙在補氣藥多於補血，使氣旺則血自生，血生汗可止。況方中加五味子以收汗，加桑葉以止汗，有不相得益彰者乎。倘以大汗之人，氣必大喘，不可以參重增其氣，純用補血之品，未爲無見。然而，血不可驟生，氣當急固，罔顧氣，徒補血，未見功成。此似是而非，又不可不急辨之也。此收法宜知，醫可不細加體認乎。張公曰∶俱論得暢而妙，吐瀉無可再言。惟久嗽之法，吾意即宜以六味地黃湯，加麥冬、五味治之，似宜不必先用人蔘以救肺氣之害也。然而天師用之，必有深意，他日再敬詢之。（大汗症，多系陽脫，有用大劑參附湯者。李子永識。）