瘧疾不離少陽。少陽爲半表半里，邪居表裏之界。入與陰爭則寒，出與陽爭則熱。爭則病作，息則痛止。止後其邪仍據於少陽之經。淺則一日一作，深則二日一作，更深則三日一作。雖有別經，總以少陽爲主。故仲景以弦字該本症之脈，蓋於治法只一小柴胡湯。熱多煩渴，加知母、花粉；寒多身疼，加乾薑、桂枝。治之得法。一二服可愈。朱丹溪雲∶無汗要有汗，散邪爲主，帶補正；有汗要無汗，補正爲主，帶散邪。大抵於小柴胡湯中無汗，麻黃可加二錢，即三解湯意也。有汗，桂枝、酒芍可各加二錢，即柴胡桂枝湯意也；如三五作不休，即於前方加常山三錢，一服即愈。俗謂常山截瘧，用之太早，則截住邪氣而成他病。不知常山祛痰湧吐，從陰達陽之藥，正所以鼓邪氣外出，何截之有？餘每合穿山甲、金銀花三味，取其通達經絡，又以人蔘、當歸、白朮、何首烏之類，擇用一二兩爲君。於瘧未出時，服之多愈。至於方書分定名色，多歧僅惑。而所應別者，如單寒無熱爲牡瘧，宜理中湯、理陰煎加柴胡主之；單熱無寒爲痹瘧，或先熱後寒爲熱瘧，宜白虎湯加桂枝主之；勞役飢飽過度爲勞瘧，宜補中益氣湯加柴胡主之；受山嵐瘴氣爲瘴瘧，宜藿香正氣散、平胃散加柴胡主之；久瘧心腹有塊者，名瘧母，以鱉甲飲主之。只此數症，略宜分別，究亦不離少陽一經也。若瘧痢交作，只以小柴胡湯疏少陽之氣，則陷者自舉。加花粉三錢，滋陽明之液，則滯者自通。或即以此湯送香連丸一錢五分，挾虛者，以補中益氣湯倍柴胡煎，送香連丸二錢。此薛立齋先生之心法也。
（方見《傷寒》）男元犀按∶凡服治瘧藥，宜瘧未至前三時服，或煎兩服。一服於瘧期五鼓時服，留一服於瘧未至前二時服，最妙。凡治瘧藥，古法必露一宿，以瘧爲暑邪，暑氣得露而消也。又近醫以初瘧，忌用人蔘、白朮、茯苓，此說本之嵩崖尊生。餘雖不滿，亦當從衆。今即照嵩崖，去人蔘加青皮一錢五分。寒多加乾薑、桂枝各二錢；熱多加知母、花粉各二錢，或加黃連、石膏。本方去人蔘，加常山、草果、知母、檳榔、川貝母各二錢，名清中驅瘧飲。大意以無痰不成瘧，此方爲治症之總方也，然亦多效。
鱉甲（三錢，醋炙）白朮（炒）黃川芎酒白芍檳榔草果（煨）厚朴陳皮甘草（各一錢）生薑（三片）棗肉（三枚）烏梅（一枚）水煎服。又有久瘧流連不愈，及三陰瘧三日一作者，當分五臟之虛，而施溫補。宜以景嶽何人飲、休瘧飲常服。瘧作之期，或加少陽藥一二味，及常山、穿山甲、附子、金銀花之類，以通經絡。或用人蔘一兩、生薑一兩，濃煎服之。此不截之截法也。家貧者，以冬白朮一二兩代之；血虛者，以當歸一兩代之。瘧雖有五臟之分，而久瘧證治法，只以補脾爲主。蓋以土爲萬物之母，五臟六腑皆受蔭焉。況瘧爲少陽之邪，戊己之土，久受甲木之克，扶弱抑強之法，權實操於醫者，宜於六君子湯、四君子湯、補中益氣湯諸方，加之意焉。
何首烏（一兩，不見鐵或生用）人蔘（二三錢或一兩）陳皮（一二錢，虛者不用）煨生薑（二三錢）水煎服。
何首烏（四錢或一兩）人蔘（二三錢）白朮（三錢炒）當歸（三錢）炙甘草（一錢）陰陽水煎服。又久瘧不愈，必求之腎。如腎水不足，熱多者以六味丸加味主之；腎火不足，寒多者以八味丸加味主之。《高鼓峯醫案》雲∶餘治一人三陰瘧不愈，令吞八味丸，服人蔘養榮湯，冬至日再加附子一錢，至半夜汗出而愈。（汗出者陽回之兆，亦邪解之徵也。愈於冬至日者以陽生而陰退也。）