（附論）凡香港腳。發有陰陽表裏。當隨狀療之。不可妄根據古方。患陰療陽。病表救裏。皆爲重虛實。危殆之甚也。若病從陰發起。兩大指內側上循脛內。及膝裏。頑痹不仁。或腫先發於此者。皆須隨病灸復溜。中都。陰陵泉等諸穴。灸者。先從上始向下引其氣。便各灸二十壯。向後隔七日。灸七壯。取瘥止。餘穴皆根據此。若病從陽起。兩小指外側。向上循脛外從骨至風市頑痹不仁。或腫起。於此者。須灸陽絕骨。陽陵泉。風市等諸穴。灸數及上向下。皆根據前法。若氣毒兼行表裏者。乃可量其輕重隨灸膏以磨之上下遍發表裏。各灸一二處。以此通泄之。其用藥內攻。各量病投藥也。逐偏若處。常使灸瘡不瘥爲佳。風氣都除。乃隨瘡瘥。瘥後。瘢色赤者。風。卜毒已盡。青黑者。猶有毒氣。仍灸勿止。待身體輕利。然後可休矣。又一本雲。常須灸三裏。絕骨。勿令瘡瘥。佳。香港腳初發轉筋者。灸承山承筋二穴。噦逆者。灸湧泉。若頭連臂痛。寒熱如瘧。及腰痛者。灸委中。頭項背痛。隨身痛。即灸不在正穴也。又云。若香港腳盛發時。自腰以上。並不得鍼灸。當引風氣上則殺人。氣歇以後。有餘病者。灸無妨。準冬月得灸。春夏不可灸。自風市以下。固宜灸耳。又云。若氣上擊心不退。急灸手心三七壯。氣即便退。若未退。即兼悶者豉酒熱飲。逐以即瘥。不去。即取烏卜卜牛尿一大升。暖服。以利爲止。緣至三服五服彌佳。又若已灸腳。而胸中氣尤不下滿悶者。宜灸間使五十炷。兩手掌橫紋後三寸兩筋間是也。又若胸中氣散。而心下有脈。洪大跳其數向下分入兩脾股內。令人心急。忪悸者。宜以手按攝小腹下兩傍。接脾大斜文。有脈跳動。便當文上灸。跳三七壯即定。灸畢。皆須用灸三裏二十炷。以引其氣下也。又若心腹氣既定。而兩髀外連服悶者。宜灸服七炷。在頭骨下。相接處。在筋之外陷中是。若後更發。復灸五炷。又凡人雖不患香港腳。但若髀疼悶。灸此無不應手即愈。極爲要穴。然不可不灸。亦不可多針。唯只灸七炷以下。又若腳十指痠疼悶漸入跗上者。宜灸指頭正中。甲肉際三炷即愈。又若大指或小指傍側疼悶。覺內有脈如流水。上入髀腹者。隨指傍處灸三炷即愈。患香港腳。皆春發夏甚。秋輕冬歇。大法。春秋宜灸。冬差可行。夏都不可灸。既瘡敗。又不得覆。風冷因入。反更增。冬時血凝。又逆天理。爭不得已。無藥處可灸一二要穴。不可遍身多灸。香港腳病大論。毒從下上。亦有從上向下者。或雲灸上毒氣便上。繆矣。此見毒氣攻處。疼痛如刺。隨病即灸。火徹便瘳。不拘上下。凡毒氣所衝。如賊欲出。得穴即出。豈在門也。風毒所攻。亦復如是。此皆經試。萬不失一。必不爲誤耳（蘇同）。若手指本節間。疼稍入臂者。宜灸指間疼處七炷即定。又若心胸氣滿。已灸身脛諸血。及服湯藥而氣猶不可煩急欲死者。宜灸兩足心下當中陷處。各七炷。氣即下。此穴尤爲極要。而不數灸。但急極乃灸之七炷耳以前諸灸法並經用所試皆驗。灸畢應時即愈。故具錄記之。凡灸不廢湯藥。藥攻其內。灸泄其外。譬如開門驅賊。賊則易出。若閉門逐之。賊無出路。當反害人耳。世有勤工力學之士。一心注意於事。久坐行立於溼地。不時動轉。冷風來擊入於經絡。不覺成病故風毒中人。或先中手足十指。因汗毛孔開。腠理疏通。風如擊箭。或先中足心。或先中足趺。或先中膝以下脛表裏者。若欲使人不成病者。初覺即灸所覺處三二十壯。因此即愈不得發也。
法
治香港腳灸法。凡香港腳初得。腳弱宜灸之速。並服竹瀝湯。灸訖。可服八風散。無不瘥者惟速治之。若人但灸而不能服散。服散而不灸。如此半瘥半死。雖瘥者。或至一二年得復更發動。覺便根據此法速灸之。及服散者。治十一愈。此病輕者發時。雖不即愈。惡治之。當根源不除。久久殺人。不可不以爲意（資生經）。初灸風市。次灸伏兔。次灸犢鼻。次灸兩卜膝眼（一雲忌灸）。次灸三裏。次灸上廉。次灸下廉。次灸絕骨。凡灸八處。第一風市穴。可令病患起。正身平立。垂兩臂直下。舒十指掩着兩髀。便點當手中央指頭髀大筋上是。灸之百壯。多亦佳。輕者不可減百壯。重者。乃至一處五六百壯。勿令頓灸。三報之佳。第二伏兔穴。令病患累股端坐。以病患手掩橫膝上股下傍與曲膝頭齊上傍側。股際當中央是。灸百壯。亦可五十壯。第三犢鼻穴。在膝頭蓋骨上際外骨邊平處。以手按之。得節解則是。一雲在膝頭下。近外三骨箕中踵動腳。以手按之得窟解是。灸之五十壯。可至百壯。第四膝眼穴。在膝骨頭下兩傍陷者宛宛中是。第五三裏穴。在膝頭骨節下一夫附脛骨外是。一雲。在膝頭骨節下三寸。人長短大小。當以病患手夫度取。灸之百壯。第六上廉穴。在三裏下一夫附脛骨外是。灸之百壯。第七下廉穴。在廉下一夫。一雲附脛骨外是。灸之百壯。第八絕骨穴。在骨外踝上一夫。一雲四寸是。凡此諸穴灸。不必一頓灸盡壯數。可日日報灸之。三日之中。灸令盡壯數爲佳。凡病一腳。則灸一腳。兩腳則灸兩腳。病兩腳弱亦皆灸兩腳。又一方雲。如覺腳惡。便灸三裏及絕骨各一處。兩腳惡。則合四處灸之。多少隨病輕重。大要隨證。不可減百壯。不瘥。速以次灸之。多益佳。一說灸絕骨最要。人有患此腳弱不即治。及入腹。腫大上氣。於是乃定大法。灸隨諸。及諸腕關節腹背。盡灸之。並服八風散。往往得瘥。覺病入腹。若病患不堪痛。不能盡作大灸。但灸胸心腹諸穴。及兩腳穴。亦有得好瘥者。凡量一夫之法。覆手並舒四指。對度四指上中節上。橫過爲一夫。夫有兩種。有三指爲一夫者。此腳弱。灸四指爲一夫也。亦根據支法存舊法。梁邱。犢鼻。三裏上廉。下廉。解溪。太沖。陽陵泉。絕骨。崑崙。陰陵泉。三陰交。足太陰復溜。然谷。湧泉。承山。束骨等。凡一十八穴。舊法多灸百會。風府。五臟六腑俞、募。頃來灸者。悉覺引氣向下。所以不取其法。氣不止者。可用之。其要病已成。恐不救者。悉須灸之。其足指去指奇一分。兩足凡八穴。曹氏名曰。八衝。極下氣有效。足十指端名曰氣端。日灸三壯並大神要其八衝。可日灸七壯。氣下即止。凡八衝。艾炷須小作之。病者非深相委。勿爲灸。治香港腳。穴陽陵泉絕骨風市崑崙陽輔上廉條口下廉太沖犢鼻膝眼曲泉陰陵泉中都三陰交復溜陽維三陰交委中承筋承山湧泉太陰上件穴並要。不可總能灸其穴。最要者。有三裏。絕骨。承筋。太沖。崑崙。湧泉。有患者可灸又謹按明堂。正當以立爲正。取穴必須直立。膝臏骨坐立便即移動不定。故立取之。其寸取病患中指上節爲一寸。若取尺寸有長短。取穴必不着。又按奉承祖、華佗等取穴並雲。三指四指爲準。取三裏穴。四指指闊六分。四六二十四。只闊二寸四分。取穴如何得着。黃帝爲本諸說並可信。徐同灸風市。三裏。絕骨三穴。未效。灸犢鼻。肩。膝關日三壯。遇痛深處。針亦效。治患腳針後四穴。即能起行。穴環跳陽陵泉巨虛下廉陽輔其灸法孔穴亦甚多。恐人不能悉皆知處。今止疏要者。必先從上始。若直灸香港腳。上不泄則危矣。先灸大椎。在項上大節高起者。其上面一穴是。若香港腳可先灸百會五十壯。在頭頂凹中也。肩井各一百壯。在兩肩小近頭凹處。指掏之安。令正得中穴耳。次灸膻中五十壯。在胸前兩邊對乳胸厭骨解間。指按香港腳。次灸巨闕。在心厭尖處穴凹下一寸。以盡度之。凡灸以上部五穴。亦足治其香港腳。若能灸百會。風府。胃脘及五臟則益佳。視病之寬急耳。諸穴出灸經。不可不具載之。次灸上廉一百壯。又三裏下一夫。次灸下廉一百壯。又在上廉下一夫。次灸絕骨二百壯在外踝上三寸餘。指端取踝骨上際。屈指頭四寸便是。與下廉頗相對分二間穴也。此下一十八穴。並是要穴。餘伏兔。犢鼻穴。凡灸此灸壯數不必頓畢。三日中灸合盡。灸香港腳法於左右兩腳十指上。用艾柱如麥粒大。各灸七壯。十壯。其效如神。穴在肉甲之間。半着肉。半着甲。灸香港腳灸法如前。灸後。瘢色赤白如初風毒盡。色青黑者。毒仍在。更灸勿止。得肢體清利爲佳。故人得此多是鍼灸。最忌用熱藥蒸泡。有僧普清。苦此症二十年。灸風市。肩。曲池三穴各二十壯。頓效。又云。若安三裏莫教幹。患風人宜常灸。蓋三裏一穴。爲五臟六腑之溝也。若始覺香港腳。速灸風市三裏各一二百壯。以瀉風溼毒氣。若覺悶熱者。不得灸。以本熱灸之。則大助風。生食物大忌。酒面海鮮及房勞不爾。服藥無益。王氏雲。有同合爲予言。史載之謂香港腳有風溼二種。宜瀉不宜補。只宜以沉香湯瀉。而不許其灸。千金方乃載灸法。如此其詳。豈虛人患香港腳方可灸之耶?故指迷方雲。若覺悶熱不得灸。蓋有所見也。凡灸香港腳三裏。絕骨。爲要穴。而以愛護爲第一。予舊有此疾。不履溼。則數歲不作。若履溼。則頻作。自後常忌履溼。凡有水溼。不敢着鞋踐之。或立潤地。亦不敢久。須頻移足。而後無患。此亦愛護之第二義也。有達官久患香港腳。多服八味丸愈。亦以香港腳衝心。惟此藥能治之治香港腳上攻。穴肩井千金雲。香港腳最宜針而不宜灸。灸而不針。非良醫也。鍼灸不藥。藥不鍼灸。亦非良醫也。此論甚當。治香港腳偏風腿。腳不隨重。不得履地。刺風風腳冷。穴上廉澹寮方雲。蔡元長知開封。日據案視事。忽覺如有蠱。自足心行至腰間。即墜筆暈絕。久之方蘇。椽勵雲。此非俞山人不能療。趣使呼而至。視之曰。香港腳也。此當灸風市。爲灸一炷當日安然復常。明日疾如初。再呼俞。俞曰。欲出病根。非千艾不可。從其言。灸五百壯自此遂愈。仲冗文安公守姑蘇。署舍卑溼。旋感足痹。痛掣不堪。服藥不效。乃用所聞灸風市肩曲池三穴。終身不復作。僧普清。苦此二十年。每發率是兩月。用此法灸二十一壯實時痛止。其他蒙此利者。不一而足。治香港腳腎氣。穴陽蹺