黃帝曰。餘聞九針於夫子。衆多不可勝數。餘推而論之。以爲一紀。餘試誦之。子聽其理。非則語餘。請受其道。令可久傳後世無患。得其人乃傳。非其人勿言。岐伯稽首再拜曰。請聽聖王之道。帝曰。用針之理。必知血氣之所在。左右上下。陰陽表裏。血氣多少。行之逆順。出入之會。誅伐有過。雪污解結。知補虛瀉實。上下之氣。門通於四海。審其所在寒熱與實鄰。決而通之。左右不調。犯而行之。明於逆順。乃可治之。陰陽不奇。故知起時。審於本末。察其寒熱。知邪所在。萬刺不殆。知用九針。刺道畢矣。凡刺之要。針最妙。九針之爲。各有所宜。長短大小。各有所施。不得其用。病弗能移。疾淺針深。內傷良肉。皮膚爲癰。病深氣不瀉。反爲大膿。病小針大。瀉氣太甚。必爲後害。病大針小。大氣不瀉。後亦爲敗。九針之宜者。一曰針。法天。大其頭而銳其末。令無得深入。而陽氣泄。故針者。取法於布針。去末半寸。卒銳之。長一寸六分。以治熱在頭身也。經曰。病在皮膚無常末。令無得傷肉分。傷則氣得竭。故圓針者。取法於絮針。筒其身而卵其鋒。長一寸六分。主治分肉間氣。經曰。病在分肉間取以員針。三曰針。法人。謂人所以生成者。血脈也。爲之治針。必大其身而圓其未。令可以接脈勿陷。以致其氣。令邪氣獨出。故針者。取法於黍粟之銳。長三寸半。主按脈取氣。令邪出。經曰。病在血氣少當補之者。取以針。四曰鋒針。法時。謂四時八風之客於經絡之中。爲痼疾者也。爲之治針。必筒其身而銳其末。令可以瀉熱出血。而痼病竭故鋒針者。取法於絮針。筒其身鋒其末。長一寸六分。主癰熱出血。經曰。病在經絡爲痼證者。取以鋒針。五曰鈹針。法音。謂冬夏之分。分於子午。陰與陽別寒與熱爭。兩氣相搏。合爲癰膿者也。審此數者。然後用刺。庶乎適當。無或失矣。