手陽明之脈。起於大指次指之端內側（次指之端。商陽穴在焉）。循指上廉。出合谷兩骨之間（合谷。穴名也。在此兩骨之間）。上入兩筋之中（陽穀。穴也）。循臂上廉（臂之上廉。遍歷之分。手陽明之經也）。入肘外廉（曲池穴分也）。上循內前廉。上肩出骨之前廉（骨。謂肩之骨也。故肩穴在此。遇骨之端。故亦名骨）。上出柱骨之會上（氣府論注云。柱骨之會。乃天鼎穴也。在頸缺盆上。直扶突氣舍後。同身寸之半寸是也）。下入缺盆絡肺（肺爲大腸之維。故大腸脈絡於肺）。下膈。入屬大腸（手陽明爲太陽之經。故其肺屬大腸）。其支者。從缺盆上頸（結喉之後曰頸。頸後曰項）。貫頰（頰。謂面傍也）。入下齒縫中。還出挾口。交人中（人中。一名水溝。在鼻柱之下）。左之右。右之左。上挾鼻孔（手陽明自此交入足陽明）。是動則病（手陽明常多氣少血。今氣先病。是謂是動也）。齒痛。腫（謂顴之秀骨也）。是主津液所生病者（血受病於氣。是氣之所生。故云。所生病也。手陽明血氣常多。乃人之常數也。亦有異於常者。靈樞經曰。手陽明之上。血氣甚則須美。血少氣多。則氣惡。血氣皆少。則無須。手陽明之下。血氣盛。則下腋下毛美。手膚肉以溫。血氣皆少。則手瘦寒。由此。則手陽明血氣多少。可得而知也）。目黃。口乾。鼽衄（王冰曰。鼻中水出曰鼽。血出曰衄）。喉痹。肩前痛。大指次指痛不用。氣有餘則當脈所過者熱腫。虛則寒慄不復。（慄。戰也。陰氣盛。陽氣不足。則爲寒慄）。盛者。人迎大三倍於寸口。虛者。人迎反小於寸口也。手陽明之別。名曰偏歷。去腕三寸。別入太陰。其別者。上肘循臂。乘肩。上曲頰遍歷。其別者。入耳。合於宗脈。實則齒齲耳聾。虛則齒寒痹隔。取所別也。手陽明之筋起於大指次指之端。結於腕上。循臂。上結於肘外。上結於。其支者。繞肩胛。挾脊。直者。從肩上頸。其支者。上頰結於頑。直者。上出手太陽之前。上左角。絡頭下右頷。其病當所過者。支痛。及轉筋。肩不舉。頸不可左右視。治在燔針劫刺。以知爲數。以痛爲輸。名曰。孟夏痹也。邪客於手陽明之絡。令人氣滿。胸中喘息。而支。胸中熱。刺手大指爪甲上。去端如韭葉各一。左取右。右取左。如食頃已（商陽穴也）。邪客於手陽明之絡。令人耳聾。時不聞音。刺商陽立聞。不已。刺中指爪甲上與肉交者立聞。其不時聞者。不可刺也。耳中生風者。亦刺之如此數。左刺右。右刺左。手陽明不已。刺其過脈出耳前者。熱病如手臂痛者。刺手陽明太陰。而汗出止。手陽明大腸經。從手走頭。長五尺。左右共一丈。凡四十穴。商陽二穴。二間二穴。三間二穴。合谷二穴。陽溪二穴。偏歷二穴。溫留二穴。手下廉二穴手上廉二穴。手三裏二穴。曲池二穴。肘二穴。五里二穴。臂二穴。肩二穴。巨骨二穴。天鼎二穴。扶突二穴。禾二穴。迎香二穴。