治虛勞瘦損，潮汗遺嗽，失血諸證全具，脈浮而芤濡虛大，緩遲無力，或沉而遲澀，弱細結代無力，皆虛而不足，可補者，當此主之。人蔘（取上品高麗者，五分）黃（外白內黃綿軟者，蜜炒，一錢）大甘草（炙，五分）生煨，一錢）玄蔘（忌鐵，木槌槌碎，一錢）北五味（十五粒）沙蔘（一錢）天門冬（去心、皮，一錢）麥門冬（去心，一錢）上十二味，皆詳考《本草綱目》，及素所經驗，於內傷火病最切者，一味不可遺之。若有遺證，必如前症之增減，乃可中隙，況前之增減之法，未必一一括盡病情，更當於後之藥性中互參之，則無不中其肯綮矣。按∶古制治癆諸方，鮮有不用參、者，蓋亦得其病情之旨，第今者惑於王氏之論，一目而畏之如蛇蠍，遂爲廢典矣，愚謂古人之立方也，必神於監製，素所經驗者，乃以示人。之術庸識淺輩，不能神其神，而反妄議雌黃，致病家亦以其言橫之胸中，至死而不悟也。迨以劑中諸品，考之《本草》，則無一不中病情者，但於中間有一二味，性稍不純，有妨陰，姑摘之。如樂氏建中湯之細辛，黃鱉甲散、黃扶羸湯、人蔘黃散、蛤蚧散等劑之半夏，華蓋散之白礬，太平丸之麝香等味，性稍峻燥，彼則得而妄議之，予故摘之。詳考《本雲∶細辛固有益肝之能，然以氣味辛香，恐熾陰火，半夏固能調和脾胃之氣，亦以辛溫氣燥，恐不利肺。白礬固可劫痰，而氣寒，味且酸澀不平，又屬金石之品。麝香固能通竅，然以氣竄恐走真氣有妨。餘固不敏，不能爲先哲之忠臣，惟持一得之見，而刪訂之意，後者或可沾澤於萬一耳。謹將諸方附後，以俟後之君子而採擇焉。