夫四氣以酒爲先者,蓋以味甘適口,性悍壯志,賓朋無此不可申其敬爾,然聖人以酒爲歡。又曰∶惟酒無量不及亂,若此觀之,古人制酒,惟歡情適況而已,可恣飲而至劇乎!今貪者,以酒爲漿,以劇爲常,必至酩酊而後已。凡一醉之間,有事迥異,肆志顛狂,或助欲而色膽如天,或逞威而雄心若虎,或以新搜,故罵詈不避親疏,或認假作真,鬥毆無畏生死,或傷其天性,或敗壞人倫,乖名喪德,無所不爲。甚而忘形仆地,促其天年者藉藉,酒之酷厲,奚帝鴆蝮也哉!況人既病水,則火已萌其焰矣,杯酒下嚥,即猶貯燼點以硝黃,涸海燎原,其可量乎?蓋酒之爲性,悍升浮,氣必隨之,痰鬱於上,溺澀於下,渴必恣飲寒涼,其熱內鬱,肺氣大傷,輕則咳嗽喘,重則肺痿癆瘵。觀其大寒凝海,惟酒不冰,明其性熱,獨冠羣物,藥家用之,惟藉以行其勢爾,人飲多則體敝神昏,其毒可知矣。且曲中以諸毒藥助其勢,豈不傷沖和,損營衛耗精神,竭天癸而夭人壽耶?