夫失聲之證非一，有痰壅、邪鬱、肺痿、毒風、寒熱、狐惑，舌強不語，腎虛喑痱，治法各從其類也。惟痰火聲嘶，則與諸證大異，何也？以水涸火炎，燻燥肺竅，金爲火爍而損，由是而聲嘎聲嘶見焉。治法非苦寒降火，溫燥消痰可復，惟益水清金則善矣。愚謂言者，心之聲，聲者，肺之韻。肺體清虛，以氣鼓之，迫之則鳴，猶鐘磬之懸架，其內空虛，擊之則鳴，內有污濁壅窒，擊之則聲啞而不明也。若自邪鬱痰壅，肺痿狐惑等因，則其聲啞嘎，惟去其痰邪等病，即猶去鐘磬之泥土濁垢，擊之自鳴，復何啞乎？若夫水虧火炎，金傷聲碎者，則猶鐘磬擊損，欲其如故，須復鑄之，所以痰火聲嘶，其得全愈者鮮矣。即施益水清金之法，尤恐不迨，若更以苦寒妄治，虛虛之禍，豈不旋踵而至哉！