《本草便讀》

清 張秉成

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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人蔘

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性稟甘平。功資脾肺。氣純味濃。補真元而益血生津。助衛充營。安五臟而寧神益智。須則橫行支絡。補而下行。蘆堪嘔吐虛痰。苦能上達。黨蔘則出於西潞。甘平賴以培中。別直乃產自高麗。溫熱宜分種野。如補虛而清肺。西洋參甘苦性寒。欲益氣以培脾。東洋蔘甘溫力濃。(人蔘產遼東吉林高麗等處。其草生山之北。背陽向陰。故收藏亦不喜見風日。地爲真元之氣。起於陰中。上及於肺。人蔘能從陰中補陽。使脾肺元氣皆旺。則臟腑氣血均受其蔭庇。自然陽生陰長。爲補藥中純濃之品。同乾薑附子則補而兼溫。同石膏知母則補而兼清。古人發表攻裏諸方。每每加用。均有深意。至於得陳皮益氣。得當歸則益血。何髒之虛。則用何髒之藥以引之。即可取效。由是觀之。可見人蔘之性。亦如土之性。土無定位。德備四隅之象矣。○參須性味相同。善行脈絡。但補力不及耳。下行者亦如人蔘之從陰中補陽。自下而上也。又根鬚皆有向下之意。○參蘆即參之生苗處。性升味苦性寒。主湧吐風痰在胸膈間而又兼虛者。○黨蔘出山西潞安者爲上。其餘所出者皆次之。甘平之性。用以培補脾元氣頗佳。若虛盛而危急者。亦非所宜。非人蔘之大力不能也。○別直爲高麗國所產。所出之參。其功用性味人蔘相同。但補力稍不及。皆以野生者爲佳。有一種種出者。土人以子播種。用硫黃等物沃土。則土肥易茂。服之每每腹脹。其性熱。○西洋參出西洋。味苦而甘。性寒色白。其清養之力有餘。補助之功不足。大抵肺部虛熱者宜之。○東洋蔘出東洋。色淡黃。味甘性溫。補脾中氣。其補力固不及人蔘別直。而較黨蔘爲優。與西洋參寒溫之各異耳。)