總括六種驚癇陰與陽，胎狂六畜食留藏；痰迷胞絡心神亂，至寶安神壯志湯。脈法脈弦爲風癇，脈浮爲陽癇，脈沉爲陰癇。凡癲狂脈虛者可治，脈實者死。又小兒脈緊者是風癇，如雀啄者。風癇，又云驚風三次便爲癇。虎口脈紋如弓反外者主痰熱，夾驚，夾食，睡臥不穩，風癇之症。《內經》曰∶巨陽之厥則首腫頭重，足不能行，發爲僕，是蓋陽氣逆亂，故令人卒。然暴僕而不知人，氣復則醒，此則癇之類也。小兒爲風邪所傷，驚怪所觸，乳哺失節，停滯經絡，故成癇也。其候神氣拂鬱，瞪眼直視，面目牽引，口噤涎流，肚腹緊張，手足搐掣，似生似死，或聲或默，或項背反張，或腰脊強直，但四肢柔軟，發而時醒者爲癇。若一身強硬，終日不醒，則爲痙矣。所謂六畜癇者，咽喉風痰所梗，聲自如此，其理甚明，謂之六畜，特強名耳。又稱五癇，病關五臟，當察五臟之色，觀五臟之症，合之心中便了了矣，總之爲驚、風、食三種治之。驚癇者，震駭恐懼，打墜積驚，其初驚叫犬啼，恍惚失魂是也。風癇者，汗出解脫，風邪乘虛，其初屈指如計數，有熱生風是也。食癇者，食時得驚，停宿結滯，其初吐乳不哺，大便酸臭，或結成乳癖，先寒後熱者是也。又有陰陽之別。陽病脈浮，面色光澤，病在六腑，身體有熱，抽掣啼叫是也，易治；陰病脈沉，面色黯晦，病在五臟，身體無熱，手足清冷，不抽掣啼叫是也，難治。或以仰臥屬陽，覆臥屬陰亦可參驗。蓋陽症不可用溫，陰症不可用寒也。有狂癇者，亦屬陽症。《難經》曰∶重陽則狂。至長，成小兒才發時，妄言不食而歌，甚則逾牆上屋，棄衣而走，或一日或二日方醒，始因冒熱感風，風熱內蓄，久則風痰壅結，上迷心也。蓋心乃神之舍，偶爲邪熱攻逼，則神失守而昏亂，名曰狂癇。當疏風化熱，清心平肝，鎮心下痰可也。癇症皆因神氣未固，驚則神不守舍。或飲食失節，脾胃受傷，積爲痰飲，以致痰迷心竅而作。治法當尋火尋痰而治，宜服鎮驚清心之劑。如痰涎膠固者，此藥未能驅逐。在上者用吐法，吐後方用前藥，痰實在裏者亦須下之。補遺癲癇即頭眩也，痰在膈間則眩微不僕，痰溢膈上則眩甚仆倒於地而不知人，名曰癲癇。徐嗣伯曰∶大人曰顛，小人曰癇，其是一疾也。但癇症中作聲及醒時吐涎沫，醒後又再發，時作時止而不休爲異耳。《內經》曰∶人生而有癲疾者，名曰胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚，氣上而不下，積氣並居，故令子驚爲顛疾。又《內經》曰∶春脈者肝也，春脈太過，爲病在外，善怒，忽眩冒而癲痰，脈來弦實而強爲太過，甚則忽忽善怒，眩冒而癲痰。〔附方〕
胎癇正發之劑
安心神之劑
疏熱解表清利之劑