（仲景）治傷寒陽脈澀，陰脈弦，腹中急痛（邪氣入裏，與正相搏，則腹痛；澀者，血不足也；弦者，木克土也；太陽在表，無腹痛；少陽在半表半里，有胸脅痛而無腹痛；陽明腹滿急痛者，裏實也，宜下之，大柴胡湯、小承氣湯；三陰下利而腹痛者，裏寒也，宜溫之，四逆湯、附子理中湯；腸鳴泄瀉而痛者，裏虛有寒也，宜小建中湯溫中散寒）；傷寒二三日，心悸而煩（悸者，陽氣虛也，煩者，陰血虛也，氣血內虛，與此湯先建其裏。倍芍藥者，酸以斂陰，陰收則陽歸附也；加飴糖者，甘以潤土，土潤則萬物生也；仍不去薑桂，以散邪也）；通治虛勞悸衄，裏急腹痛，夢遺失精，四肢痠痛，手足煩熱，咽燥口乾，虛勞黃膽（黃膽，小便利而色白者，是無熱也，不可除熱，當作虛寒治之。喻嘉言曰∶虛勞病至於亡血失精，精血枯槁，難爲力矣，急宜建其中髒，使飲食增而陰血旺，故但用稼穡作甘之味，生其精血；而酸辛酸苦桂枝生薑（三兩）芍藥（六兩）甘草（一兩。炙）大棗（十二枚。）入飴糖一升，微火溶服（嘔家不可用建中，以甜故也。此即桂枝加芍藥湯，但桂有濃薄耳。昂按∶此湯以飴糖爲君，故不名桂枝芍藥而名建中，今人用建中者，絕不用飴糖，失仲景遺意矣。吳鶴皋曰∶桂枝當是桂，桂枝此足太陰、陽明藥也。《準繩》曰∶脾居四髒之中，生育榮衛，通行津液，一有不調，則失甘草液不經》脾胃健而榮衛通，故以姜、棗爲使（李東垣曰∶《傷寒論》雲，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛肉解服，芍藥治腹痛自上焦下焦本方加黃兩半，名黃建中湯（《金匱》）∶治虛勞諸不足（《準繩》曰∶血不足而用黃。黃味甘，加以甘草，大能生血，此仲景之妙法。蓋稼穡作甘，甘能補胃，胃爲氣血之海，氣血所從生也。經曰∶無陽則陰無以生，以甘益胃而生血，旨哉！今人但知參爲氣藥，故特表而出之。昂按∶補血湯黃五倍於當歸，而云補血，即此義）；亦治傷寒汗後身痛，表虛惡寒，脈遲弱者（身痛乃六經俱有之證，有表、有裏、有寒、有熱、有風、有溼。陽證身痛，但拘急、身不能轉側；陰寒身痛，體勢沉重，宛如被杖，以此別之。此證因過汗耗損陰氣，血少不能營養筋骨，故痛；陽虛故脈遲；汗後故脈弱；用黃、甘草之甘以補中氣，芍藥之酸以收陰氣，桂枝辛熱，外以益衛而實表，內以和榮而補虛，使中氣創建，則能生育榮衛，通