（直指）治肺痿骨蒸，或寒或熱成勞，咳嗽聲嗄不出，體虛自汗，四肢倦怠。（肺痿，有火熱傷肺而得之者，有肺氣虛寒而得之者。骨蒸，骨裏蒸蒸然熱，陰虛也；咳嗽，陰火乘肺也；或寒或熱柴胡（二錢）秦艽人蔘當歸鱉甲（炙）地骨皮（錢半）紫菀半夏甘草（炙。此手太陰、足少陽藥也。柴胡、秦艽散表邪兼清裏熱（柴胡解肌熱，秦艽退骨蒸），鱉甲、地骨滋陰血而退骨蒸（地骨皮涼血，退有汗骨蒸），參草補氣，當歸和血，紫菀理痰嗽（潤肺除痰），半夏發音聲（肺屬金、聲之所從出也。有物實之，則金不鳴，燥溼除痰，則金清而聲自開矣。有聲嘶而啞者，肺已損也，難治）。表裏交治，氣血兼調，爲扶羸良劑（透肌解熱，柴胡、秦艽、幹葛爲要劑，故骨蒸方中多用之。寇宗曰∶柴胡《本經》並無一字治勞，甄權、大明並言補虛勞，醫家執而用之，貽害無窮。李時珍曰∶勞有五，若勞在肝、膽、心、心包有熱，或少陽經寒熱，則柴胡乃手足厥陰、少陽必用之藥；勞在脾胃有熱，或陽氣下陷，則柴胡爲退熱升清必用之藥；惟勞在肺腎者，不可用耳，寇氏一概擯斥，殊非通論。昂按∶楊氏此方，用柴胡爲君，則肺勞亦有用之者矣。大抵柴胡能退熱升清，宣暢氣血。昔孫琳治勞瘧，而曰∶熱有在皮膚、在臟腑、在骨髓。在骨髓者，非柴胡不除；則柴胡亦有退骨蒸之力矣，況有滋補之藥以輔之乎。《直指方》又云∶柴胡之退熱，不及黃芩。李時珍曰∶黃芩之