（仲景。此和解之寒劑，因名四逆，附次於此。）治傷寒少陰證，陽邪入裏，四逆不溫，或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重（陽邪故小便四肢柴胡芍藥（炒）枳實（麩炒）甘草（炙，等分，爲末。）水調飲。咳加五味子、乾薑，並主下利（五味收逆氣，乾薑散肺寒。肺與大腸相表裏，上咳下利。治法頗同；悸加桂枝引導陽氣）；小便不利加茯苓（甘淡滲泄）；腹痛加附子（以補虛散寒）；泄利下重加薤白（能通大腸以泄氣滯）。此足少陰藥也，傷寒以陽爲主，若陽邪傳裏而成四逆，有陰進之象，又不敢以苦寒下之，恐元陰者，視加法爲治（陶節庵曰∶病在一經，有用熱藥又用寒藥者，如少陰證有用白虎湯、四逆散寒藥者，有用真武湯、四逆湯熱藥者。庸醫狐疑，詎能措手。不知寒藥治少陰，乃傳經之熱證也；熱藥治少陰，乃直中之寒證也。昂按∶仲景《傷寒論》陽明證熱藥僅一茱萸湯；少陽證藥主和解，亦有加乾薑者；其餘四經用姜、附、萸、桂者不可勝數，豈必一一皆直中之邪乎。陽明、少陽二經並無熱劑，豈直中者獨不中此二經乎。況仲景書中說傳經者有矣，並無直中字面，何所據而以寒熱分之，故程郊倩以直中寒邪、傳經熱邪二說，雖古來相傳之語，要未可爲