味甘淡，性平，無毒。入心、腎、脾、胃、小腸五經。馬藺爲使。畏牡蒙、地榆、秦艽、龜甲。忌醋。產雲南、色白而堅實者佳。去皮膜用。益脾胃而利小便，水溼都消。止嘔吐而定泄瀉，氣機鹹利。下行伐腎，水泛之痰隨降。中守鎮心，憂驚之氣難侵。保肺定咳嗽，安胎止消渴。抱根者爲茯神，主用俱同，而安神獨掌。紅者爲赤茯苓，功力稍遜，而利水偏長。茯苓，假松之餘氣而成。無中生有，得坤濃之精，爲脾家要藥。素問曰∶飲入於胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱，則利水之藥，皆上行而後下降也。故潔古謂其上升，東垣謂其下降，各不相背也。按小便多，其源亦異。素問雲∶肺氣盛則便數，虛則小便遺，心虛則少氣遺溺。下焦虛則遺溺。胞絡遺熱於膀胱，則遺溺。膀胱不約爲遺溺。厥陰病則遺溺。所謂肺氣盛者，實熱也。宜茯苓以滲其熱。故曰∶小便多者，能止也。若肺虛心虛、胞絡熱、厥陰病，皆虛熱也。必上熱下寒，法當昇陽，膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥，皆非茯苓可治。故曰∶陰虛者，不宜用也。茯神抱根而生，有依守之義，故魂不守舍者，用以安神。赤者入丙丁，但主導赤而已。