2 註解
張錫純，近代醫學家（1860-1933年）。字壽甫，河北鹽山縣人。幼習舉子業，打下堅實之文史基礎，後秉承其父之遺志，改攻醫學，精研《內經》、《難經》、《本草經》及仲景學說，歷代著名醫家學說，又懸壺問世。三十歲後又研習西醫，既善於化裁古方，又能擷取中西醫之精萃，互相溝通。治療時主張照顧脾陽、胃陰，善治中氣下陷、氣鬱、痰飲、結胸等雜症，皆有別出心裁之療法。每多化裁古方、揉合中西治法。辛亥革命時，任軍醫正，1918年設立達醫院於瀋陽，自任院長，十年後定居天津，設國醫函授學校，廣泛傳播中醫，宣揚中西匯通，尤其中西醫生理解剖學、中西藥結合之原理。其平生之學術見解，醫療心得，皆彙集爲《醫學衷中參西錄》計三十卷，常有關於匯通中西醫論及療法的驚人之見，於當時頗有影響，與張生甫、張山雷合稱“三張”。另著《種菊軒詩草》。其子張蔭朝繼其業。
受時代思潮的影響，接觸西學之後，張錫純萌發了“衷中參西”的思想，潛心於醫學研讀。1900年前後十餘年的讀書、應診過程，使他的醫學學術思想更趨進步。1909年，完成《醫學衷中參西錄》前三期初稿。此時他已年近50，並開始在《紹興醫藥學報》上發表文章。《醫學衷中參西錄》出版後迅速銷售一空，次年春再版。1924年，張錫純再度自費印行《醫學衷中參西錄》第三、四期，銷售情況依舊很熱絡。醫着之外，張錫純尚撰有《代數鑑源》、《易經圖說》（未刊行），另有詩作《種菊軒詩草》曾附編於《醫學衷中參西錄》第六期。50年代後，《醫學衷中參西錄》，總髮行量近５０萬套，爲近代任何一家之言的醫着所不及。至於匯通中西醫何以要衷中參西？1909年他在書中自序說：“斯編於西法非僅採其醫理，恆有采其化學之理，運用於方藥中者。斯乃閤中西而融貫爲一，又非若採用其藥者，僅爲記問之學也。”所謂“參西”，顯然是因應時勢的需要，然張錫純還是認爲溝通當以中醫爲主，並吸取西說發揚中醫，才能使中醫發揚光大。