入魔

中醫學 氣功學

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

rù mó

2 英文參考

to be infatuated

to be spellbound

to be deeply fascinated[21世紀英漢漢英雙向詞典]

3 註解

入魔氣功術語,指練功不當而導致的一類失常現象[1]。在練功者在練功過程中,由於選擇功法不當,或操作未掌握要領,或因指導不當而致偏離正常,甚至發展到不可自制的程度,造成精神與肉體的痛苦,這種情況成爲偏差;若出現胸腹脹痛,或頭脹重如箍,甚至內氣周身亂竄,外動不已,癲狂等,則稱之走火。若進一步加重,產生幻景、躁狂、神志錯亂者則稱爲入魔[2]

入魔氣功內丹術術語。謂在練功中產生幻景,並對其信以爲真,執着追求,以致失去正常理智,行爲越軌,甚至成爲精神病患者。這是練功中最嚴重的偏差,甚爲少見,入魔的主要原因是在雜念未徹底消除的情況下入靜,以致這些雜念在入靜之中又反映出來,化爲各種幻景,並無力擺脫。《鍾呂傳道集》、《大丹直指》等將其歸納爲十魔,其雜念來源於六慾七情、富貴恩愛、災難刀兵、聖賢鬼神、妓樂女色等。糾正入魔現象的方法,首先應在練功時專注正念,洗心滌慮,不令雜念擾亂;若幻景產生,應逆而行之,置之不信、不理。《聽心齋問答》:“凡有所象,皆是虛妄,乃自己識神所化。心若不亂,見如不見,自然消滅,無境可魔也。”即所謂“見怪不怪,其怪自敗。”《靈寶畢法》、《大丹直指》、《慧命經》、《定觀經注》等還載有所謂“降魔”功夫。

4 參考資料

  1. ^ [1] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:45.
  2. ^ [2] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:1597.
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