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归纳
归纳是由个别到一般的逻辑推理方法。归纳的分类:归纳按其概括的对象是否完全,可以分为完全归纳法和不完全归纳法。不完全归纳法又分为简单枚举法和科学归纳法。归纳的作用:归纳法在科学认识中有着重要作用,它可以从个别的经验事实中找出普遍特征,总结出科学理论或假说。
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培根哲学
培根哲学最为后人称道并引起研究者兴趣的,是他的幻象说、归纳法和他的分科理论,而他留给后人的最鲜明的印象,则是他是当仁不让的西方近代实验科学的创始人。他的这种新逻辑方法,也就是他的哲学方法。归纳法:归纳与演绎是逻辑学中最基本的思维方法,但西方近代史上的大哲学家们并非在单纯逻辑学意义上对待和使用它们。
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约
概述:约:1.约束、控制;《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“膀胱…不约为遗溺。”《黄帝内经灵枢·本藏》:“爪直色白无约(皱纹)者,胆直。”《针灸甲乙经》:“膀胱…《医方集解》:“盖方成知约,庶敢用柴胡干葛耳。”归纳,概括·约:“约”意指归纳,概括。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》:“此刺之大约,针之极也。”
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组群分析
组群分析(clusteranalysis)是多变量分析方法之一。某集团的因素,可以归纳为外部标准和指定簇群数,根据多维空间的因素分布,把类似的因素集中归纳为组群(cluster)。根据适当的相似度(或者距离)制出各因素间的系数表,将其中相似度最显著的进行汇集作为中心,以计算新组群与其余组群的相似度。
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惜分阴轩医案
《惜分阴轩医案》医案著作。尤善于治疗虚体挟实之证,治法近于叶天士一派。在临证中能随证变通,化裁治方以切合病机。治案以内科杂病为主,兼收妇科、五官、伤科等,内容较为丰富。1958年上海科技出版社刊行时,改名为《周小农医案》,并增加三卷未刊手稿,以病证归纳,分为六卷、39门,眉目较为清楚。
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医悟
《医悟》综合性医书。清·马冠群撰于1893年。作者荟辑《内经》及历代医书之精要部分,按传统理论予以归纳分类,再结合个人经验整理而成。此书内容分述望、闻、问、切四诊,杂病、伤寒、妇科、外科病证治,集方等类。于外科证治杂方中,颇多家传方及自制验方。
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医家四要
《医家四要》综合性医书。清·程曦、江诚、雷大震同纂。成书于1884年。卷一脉诀入门,论四诊及人体生理功能;卷二病机约论,分72论,论述外感病、内科杂病、妇科各病的病因、病理和治则。卷三方歌别类、按病分类、选择效方300余味药的性能功用。为中医入门读物。1949年后有排印本。
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药材资料汇编
《药材资料汇编》药材专著。上、下二集。中国药学会上海分会、上海市药材公司合编。本书收集西怀类、川汉类、南广类、山浙类、草药类、附录等全国各类中药材。本书总结了上海老药工的经验,归纳有关文献及外地资料,系统整理了五十余次座谈讨论的成果。对于掌握地道药材等知识颇有参考价值。
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药盦医案
《药盦医案》医案著作。恽铁樵撰于1925年。作者选临证过程中颇具经验或教训的医案予以归纳整理。分为伤寒、温病、时病等类,并以病证分细目。案中多连续记载危重病例的诊治经过,成功与失败的案例均作详细记述,以为临床借鉴。对伤寒及儿科病证阐述尤详。后收入《药盦医学丛书》中。
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中医外科诊疗学
《中医外科诊疗学》为外科著作。张赞臣编。本书试图用中西医对照的方式对中医外科病的诊断和治疗、加以归纳整理,内容多采取论述配合表解方式加以阐析。所论外科病证,能结合古今常用方剂予以介绍,并附作者常用经验方。1956年上海卫生出版社出版。
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中西汇通医经精义
《中西汇通医经精义》为基础理论著作。又名《中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》。清·唐宗海撰。刊于1892年。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,予以撮要和注释。现有《中西汇通医书五种》本。
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针灸学简编
《针灸学简编》为书名。书中主要介绍经络、腧穴、针法、灸法、临床治疗、针麻、针灸作用原理以及经络实质的研究等。并首次采用汉语拼音标注穴名。共六篇:针灸的发展及特点、经络、穴位、针法、灸法、临床治疗,书中根据中医理论体系,对传统的针灸文献加以系统的归纳和整理。可供西医学习针灸及中医进修参考。
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伤寒真方歌括
《伤寒真方歌括》为伤寒著作。清·陈念祖撰。陈氏将《伤寒论》方分经辨证,以诗歌的形式予以阐释;并对《伤寒论》原文作了一些归纳整理,末附魏念庭《伤寒论》跋语。本书与陈氏《伤寒医诀串解》合刊,1958年由上海科技出版社出版。
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伤寒论今释
《伤寒论今释》为伤寒著作。陆渊雷撰于1930年。陆氏综合前人注疏,参考日人学说,对《伤寒论》用较浅析的理论予以分析、归纳和诠释,选注精要。作者对仲景原著中的某些条文,试图用近代医学科学理论加以融会,但因思想方法局限,掌握西医知识亦有限,故难免有其片面不足之处。建国后有排印本。
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普门医品
《普门医品》医方著作。明·王化贞撰。刊于1628年。本书辑录《本草纲目》等多种医籍中的单方、验方。按病名分为中风、破伤风、伤寒、瘟疫等150余类,予以归纳。每类按若干具体病证开列方剂。1694年郎延模又仿其体例续撰《医品补遗》四卷。现存初刻本。
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灵枢素问节要浅注
《灵枢素问节要浅注》医经著作。清·陈念祖集注。刊于1865年。本书分类选辑《内经》重要篇章、段落,加以归纳和类分。共分道生、脉象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、杂论、脉诊、病机等12类。然后分别予以注释。现有二十余种清刻本及《陈修园医书十六种》本。
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临证医案笔记
《临证医案笔记》医案著作。六卷。清·吴箎撰。刊于1836年。本书将医案归纳为中风、咳嗽等37门,以内伤杂病为主,兼及妇科、儿科。每门后并附常用诸方,间附历代医家的有关论述,以供参阅。现存清刻本和石印本。
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金匮要略今释
《金匮要略今释》金匮著作。八卷。陆渊雷撰于1934年。陆氏综合《金匮要略》的历代注疏,参考日人学说,对《金匮要略》原文予以分析归纳和诠注,并试图融会中西医学说。1949年后有排印本。
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澹寮集验方
《澹寮集验方》医方著作。十五卷。元·僧人继洪辑。刊于1283年。作者参阅多种医著,辑录其中的验方千余首,分中风、中气、中暑、中湿等48门病证加以归纳和叙述。每门之前均简论病候及用药。现存日抄本。
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病机汇论
《病机汇论》内科著作。清·沈朗仲撰,马俶校补。刊于1713年。本书将中风、中寒、暑证等60种内科杂病按照脉、因、证、治的顺序加以论述,其方法主要是辑录古代各家学说,参以作者的见解加以归纳整理,使成系统。马氏校补时附加按语。现存康熙刻本。
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湿咳
①指咳嗽(或喘嗽)由于水气内停所致。《儒门事亲》卷三归纳此类湿咳有三种情况。即水气并于阳明之喘咳;风水不能正偃之咳嗽;以及肾气腹大胫肿,喘咳身重之病证。可选用五苓散、桂苓甘露饮、白术丸、三花神佑丸等方。②指伤湿咳嗽。多由外感湿邪所致。
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入魔
入魔为气功术语,指练功不当而导致的一类失常现象。入魔为气功内丹术术语。谓在练功中产生幻景,并对其信以为真,执着追求,以致失去正常理智,行为越轨,甚至成为精神病患者。《钟吕传道集》、《大丹直指》等将其归纳为十魔,其杂念来源于六欲七情、富贵恩爱、灾难刀兵、圣贤鬼神、妓乐女色等。
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咳论经旨
咳论经旨咳病专论。清·凌嘉六辑。撰年不详。本书辑录《内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》等书中有关咳嗽病证的论述及历代诸家注释加以归纳整理,对咳嗽病证进行了系统论述。既有临床实用价值又有文献价值。现有《三三医书》本。
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九漏
九漏为外科漏管的总称。有两种说法:1.出《诸病源候论》卷三十四。巢元方等整理为:狼漏、鼠漏、蝼蛄漏、蜂漏、蚍蜉漏、蛴螬漏、浮疽漏、瘰疬漏、转脉漏,合称之。2.《外科正宗》卷十二则称:狼漏、鼠漏、脓漏、蝼蛄漏、蜂漏、蜈蚣漏、蛴螬漏、瘰疬漏、转脉漏为九漏。即淋巴结核所引致漏管等之别名。
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并殖吸虫
并殖吸虫是并殖吸虫病(又称肺吸虫病,paragonimiasis)的病原体,分类学上隶属于并殖科。关于国内并殖吸虫虫种的分类,意见尚未统一,能致病者粗略可归纳为两个类型,以卫氏并殖吸虫为代表的人兽共患型和以斯氏狸殖吸虫为代表的兽主人次型。
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代谢
代谢是指摄入机体内的分子由酶等的作用而引起的变化,包括物质代谢和能量代谢的综合术语。(2)合成和维持细胞的结构单位(氨基酸、核苷酸等);(3)从结构单位进一步组合(蛋白质、核酸、脂质等);此外,也有着眼于某一特定的物质群,如脂类代谢、蛋白代谢等称,有时还着眼于某些特定器官,如肌肉代谢、肝脏代谢等。
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代谢作用
代谢是指摄入机体内的分子由酶等的作用而引起的变化,包括物质代谢和能量代谢的综合术语。(2)合成和维持细胞的结构单位(氨基酸、核苷酸等);(3)从结构单位进一步组合(蛋白质、核酸、脂质等);此外,也有着眼于某一特定的物质群,如脂类代谢、蛋白代谢等称,有时还着眼于某些特定器官,如肌肉代谢、肝脏代谢等。
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描述行为学
描述行为学是指对动物行为的观察和记录。行为学家从一开始就不是孤立地研究一种动物的行为,对整个科或整个属的行为进行比较研究,可以提供各类群间亲缘关系的重要资料,有助于从行为进化的角度对动物进行系统分类,同时还可阐明各个行为型的进化过程。已知的行为功能系统有运动、取食、生殖、侵犯和学习等。
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分段学习
分段学习又称部分学习。系一种学习和记忆的方法。分段学习的方式:分段学习有三种方式:(1)纯粹分段法,先分别学习各段,达到一定标准后,再把各段串迁起来学;最好是先通读全文,抓住段落间的意义联系,再分段学,最后归纳成整体,效果最好。用分段法学生容易看到自己学习的进步,产生心理上的满足感,提高学习兴趣。
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概念掌握
概念掌握又称概念获得,指个体借助词语的帮助,把前人已形成的概念,通过个体头脑的思维活动,转变为个体头脑里的概念的过程。二是学习者原有的认知结构中已具备同化新概念的知识经验和学习者认知活动的积极参与。教学中为便于掌握科学概念,必须注意:(1)提供感性材料和感性经验,如实物、表象回忆、表情动作等;
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虹膜诊断术
虹膜诊断术是遵循眼是人体的缩影、眼可反映人体全息的原理,用观察虹膜组织学的动态变化,对照虹膜分区定位图来诊断疾病的技术。是生物全息诊疗法的一种。此后,他有意识的观察病人的病种、病情和他们眼睛某些部位颜色变化的关系,长期积累资料,加以系统归纳,终于制出反映机体器官变化的虹膜分区病理图。
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健康被动受害
健康被动受害指非自我社会原因引起的健康受损现象。如抢劫行为,不但使受害者财产有所损失,而且还会由于其恶劣行为(恐吓或武力)而直接或间接损害受害者的健康。按照社会病因规律,可把“健康被动受害”的过程归纳为:非自我社会因素→受害者社会稳态失调→心理、生理应激或适应不良→疾病产生而使被害者身体受损。
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医学方法
医学方法是在医学的研究活动和疾病的预防、诊断、治疗中所运用的方法。(2)自然科学的一般方法在医学的应用,如观察与实验、假说与理论、归纳与演绎、分析与综合、定性与定量等,它遵循这些方法的一般原则,而研究的内容是医学的,体现出一定的医学特点。
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原子论
现代科学和哲学已经证明,古希腊人设想的原子纯粹是一种猜测,化学上的原子也不是不可再分的最小单位,其内部结构现已证实了几个层次。原子论的思想是唯物的,但带有机械的性质,对近代西方哲学思想和科学思想产生较深影响,成为实物中心论和还原论的重要思想基础,在医学领域也有一定反映。
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以脏补脏
以脏补脏指以动物的内脏组织为药,治疗人体同名脏腑的病患。动物脏器作为药用,在汉代《五十二病方》中即已开始,明确提出“以脏补脏”说法的为元·忽思慧《饮膳正要》,明·李时珍《本草纲目》对之作了全面的总结,归纳为“以胃治胃、以心归心、以血导血、以骨入骨、以髓补髓、以皮治皮”二十四字法。
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时间中医学
时间中医学又称中医时间医学,是祖国医学研究人体生理活动、病理变化与时间的关系,探讨时间在疾病发生、发展、诊断、治疗、预防中的意义和作用的学科。时间中医学的主要内容包括时间生理学、时间病理学、时间诊断学、时间治疗学、时间养生学等。
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汤头歌诀
概述:《汤头歌诀》为入门性方剂著作。清·汪昂撰。刊于1694年。主要内容:书中选录中医常用方剂300余方,编成七言歌诀200余首。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。每方附有简要注释,便于初学习诵,是一部流传较广的方剂学著作。其中1961年人民卫生出版社的《汤头歌诀白话解》,就是本书较为详明的一种注释本。
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温病学教学参考资料
《温病学教学参考资料》温病著作。南京中医学院编著。分上、下两篇,上篇总述温病学说、温病与温疫、新感与伏邪以及辨证和治法;下篇列述春温、风温、暑温等多种温病的病因、症状、诊断和治法。全书收集资料较广泛,归纳亦较系统,适用于教学参考。1959年由江苏人民出版社出版。
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学古诊则
《学古诊则》脉学著作。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理,又参以己见荟萃成编。全书共40则,阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。1765年由王琦予以考订刊印。卢氏有一定的崇古思想,故书内反映后世脉学的发展和变化甚少。现存清刻本,又收《医林指月》中。
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手到病除
《手到病除》为书名。王若东编。分上、中、下三篇,上篇介绍推拿术发展史、治病机理、辨证施治、适应证、禁忌证及注意事项,同时归纳了100个常用俞穴及100种推拿手法;下篇荟粹了古今中外数十种保健推拿功法,其中有古代秘藏功法,神秘的异国奇术,以及民间早已散佚的许多按摩功法。
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针灸新疗法
《针灸新疗法》为书名。王潘撰。刊于1955年。本书将针灸的基本方法归纳为“局部”“诱导”“近距离”三大施术法以及“表病取上”“里病取下”等十二种治疗法则。
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药物归经
药物归经是指将药物的性能按照脏腑、经络理论进行归纳,说明某药对某些脏腑经络的病变起一定的治疗作用。如桔梗、款冬花能治疗咳嗽气喘的肺经病,归入肺经;天麻、全蝎、羚羊角能治疗手足抽搐的肝经病,归入肝经。这一提法最早见于宋代寇宗爽《本草衍义》中。
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常见疾病针灸治疗便览
《常见疾病针灸治疗便览》为书名。北京市中医学校编。1960年人民卫生出版社出版。本书以理、法、方、药的要求为纲,结合针灸治疗的特点,以表格形式对内、外、妇、儿等各种常见疾病的病因、症状及诊断要点进行归纳,并指出针刺的主穴、配穴和操作方法。简明扼要,便于临床查阅。
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大乘和尚
大乘和尚即马哈也那。马哈也那(8世纪),又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经,精通藏文,曾将译成藏文的中医书,加以综合归纳,编著《月王药诊》,是现存最早的藏医古代文献,对藏医学的发展及藏汉文化交流作出了贡献。
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万氏家传广嗣纪要
《万氏家传广嗣纪要》为书名,即《广嗣纪要》的别名。16卷(又有5卷本,前4卷与16卷本同,末1卷为《小儿全书》)。明·万全撰。约刊于16世纪中期。本书主要论述有关广嗣、妊娠及婴儿疾病的症治,并附幼科医案。书中还归纳了影响生育的男女生殖器畸形、损伤等内容。本书收入《万密斋医书十种》中。
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马哈也那
马哈也那(8世纪)又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经,精通藏文,曾将译成藏文的中医书,加以综合归纳,编著《月王药诊》,是现存最早的藏医古代文献,对藏医学的发展及藏汉文化交流作出了贡献。
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比类
比类即类比法。出《黄帝内经素问·疏五过论》等篇。比,比较;例如眩晕、抽搐、肢体震颤等一类“动”的症状,其表现与自然界草木受风吹而动摇的现象相类似,故可将其病变机理类比为“风”,从而提出了“风胜则动”的病机理论。
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中西医判
《中西医判》即《中西汇通医经精义》。清·唐宗海撰。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥,内容虽有附会之论,但在沟通中西医学方面,具有一定影响。
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中西医学入门
《中西医学入门》即《中西汇通医经精义》。清·唐宗海撰。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂等20余类,予以撮要和注释。书中除引中医理论外,兼采西医生理解剖图说加以发挥,内容虽有附会之论,但在沟通中西医学方面,具有一定影响。
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包玛沙
包玛沙(1889~1969)为蒙医骨科医生。世医出身。其祖母娜仁·阿柏系著名蒙医正骨医家。父包达日玛亦精于蒙医。曾将蒙医正骨手法归纳为:牵拉、转压、拿压、捏拿、钩拉、掐压、按压、提推、拿推、折顶等十种。其法一直为蒙医临床所应用。