《金匱》甘草乾薑湯
甘草（四兩炙）乾薑（二兩炮）上咀，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
《金匱》射干麻黃湯
射干（十三枚一雲三兩）麻黃（四兩）生薑（四兩）細辛（三兩）紫菀（三兩）款冬花（三兩）五味子（半升）大棗（七枚）半夏（大者八枚洗一法半升）上九味，以水一斗二升，先煮麻黃兩沸，去上沫，內諸藥，煮取三升，分溫三服。
《金匱》皂莢丸
皁角（八兩颳去皮用酥炙）上一味，末之，蜜丸梧子大，以棗膏和湯，服三丸，日三夜一服。
《金匱》厚朴麻黃湯
厚朴（五兩）麻黃（四兩）石膏（如雞子大）杏仁（半升）半夏（半升）乾薑（二兩）細辛（二兩）小麥（一升）五味子（半升）上九味，以水一斗二升，先煮小麥熟，去滓，內諸藥，煮取三升，溫服一升，日三服。
《金匱》澤漆湯
半夏（半升）紫參（五兩一作紫菀）澤漆（三斤以東流水五斗，煮取一斗五升。）生薑（五兩）白前（五兩）甘草黃芩人蔘桂枝（各三兩）上九味，咀，內澤漆汁中，煮取五升，溫服五合，至夜服盡。
《金匱》麥門冬湯
麥門冬（七升）半夏（一升）人蔘（三兩）甘草（二兩）粳米（三合）大棗（十二枚）上六味，以水一斗二升，煮取六升，溫服一升，日三夜一服。
《金匱》葶藶大棗瀉肺湯
葶藶（熬令黃色，糊丸如彈子大。）大棗（十二枚）上先以水三升，煮棗取二升，去棗，內葶藶，煮取一升，頓服。
《金匱》桔梗湯
桔梗（二兩）甘草（二兩）上二味，以水三升，煮取一升，分溫再服，則吐膿血也。
《金匱》越婢加半夏湯
麻黃（六兩）石膏（半斤）生薑（三兩）大棗（十五枚）甘草（二兩）半夏（半斤）上六味，以水六升，先煮麻黃去上沫，內諸藥，煮取三升，分溫三服。
《金匱》小青龍加石膏湯
麻黃芍藥桂枝細辛甘草乾薑（各三兩）五味子半夏（各半升）石膏（二兩）上九味，以水一斗，先煮麻黃去沫，內諸藥，煮取三升。強人服一升，羸者減之，日三服，小兒服四合。
《外臺》炙甘草湯
治肺痿咳唾多，心中溫溫液液者。甘草（三兩炙）桂枝生薑（各三兩）麥門冬（半斤）麻仁（半升）人蔘阿膠（各二兩）大棗（三十枚）生地黃（一斤）上九味，以酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內膠消盡，溫取一升，日三服。按∶炙甘草湯，仲景傷寒門內治邪少虛多，脈結代之聖方也。一名復脈湯，《千金翼》用之以治虛勞，即名爲《千金翼》炙甘草湯。《外臺》用之以治肺痿，即名爲《外臺》炙甘草湯。蓋以傷寒方中，無治虛勞無治肺痿之條，而二書有之耳。究竟本方所治，亦何止於二病哉？昌每用仲景諸方，即爲生心之化裁，亦若是而已矣。《外臺》所取在於益肺氣之虛，潤肺金之燥，無出是方。至於桂枝辛熱，似有不宜，而不知桂枝能通榮衛，致津液。榮衛通，津液致，則肺氣轉輸，濁沫以漸而下，尤爲要藥，所以雲治心中溫溫液液者。
《千金》甘草湯
甘草上一味，以水三升，煮減半，分溫三服。按∶本方用甘草一味，乃從長桑君以後相傳之神方也。歷代內府御院，莫不珍之，蓋和其偏，緩其急，化其毒，卓然奉之爲先務。然後以他藥匡輔其不逮，可得收功敏捷耳。今之用是方，徒見諸家方中競誇神功，及服之不過少殺其勢於三四日之間，究不收其實效，遂以爲未必然耳。因並傳其次第，以爲學人用方時重加細繹耳。
《千金》生薑甘草湯
治肺痿咳涎沫不止，咽燥而悶。生薑（五兩）人蔘（三兩）甘草（四兩）大棗（十五枚）上四味，以水七升，煮取三升，分溫三服。按∶此方即從前甘草一味方中，而廣其法，以治肺痿，胃中津液上竭，肺燥已極，胸咽之間，幹槁無耐之證。以生薑之辛潤上行爲君，合之人蔘、大棗、甘草，入胃而大生其津液，於以回枯澤槁，潤咽快膈，真神方也。
《千金》桂枝去芍藥加皂莢湯
治肺痿吐涎沫。桂枝（二兩）生薑（三兩）甘草（二兩）大棗（十枚）皂莢（二枚去皮子炙黑）上五味，以水七升，微微火煮，取三升，分溫三服。按∶此方即桂枝湯本方去芍藥加皂莢也，芍藥收陰酸斂，非此證所宜，故去之。皂莢入藥，胸中如棘針四射，不令涎沫壅遏，故加之。此大治其榮衛之上着也，榮衛通行，則肺氣不壅矣。
治咳而胸滿振寒脈數，咽乾不渴，時出濁唾腥臭，久久吐膿如米粥者，爲肺癰。桔梗貝母（各三分）巴豆（一分去皮熬研如脂）上三味爲散，強人飲服半錢匕，羸者減之。病在膈上者吐膿血，膈下者瀉出，若下多不止，飲冷水一杯則定。按∶咳而胸滿七證，乃肺癰之明徵，用此方深入其阻，開通其壅遏，或上或下，因勢利導，誠先着也。雖有葶藶大棗瀉肺湯一方，但在氣分，不能深入，故用此方。於其將成膿未成膿之時，早爲置力，庶不致膿成則死之遲誤，豈不超乎！
《千金》葦莖湯
治咳有微熱煩滿，胸中甲錯，是爲肺癰。葦莖（二升）薏苡仁（半斤）桃仁（五十枚）瓜瓣（半升）上四味，以水一斗，先煮葦莖得五升，去滓，內諸藥，煮取二升，服一升，再服當吐如膿。按∶此方不用巴豆，其力差緩，然以桃仁亟行其血，不令成膿，其意甚善。合之葦莖、薏苡仁、瓜瓣，清熱排膿，行濁消瘀，潤燥開痰，收功於必勝。亦堂堂正正。有制之師也。總按∶肺爲嬌藏，肺氣素爲形寒飲冷而受傷久久，出汗過多而不瘥，氣餒不振，即爲肺痿。其風傷皮毛，熱傷血脈，風熱相搏，氣血稽留，遂爲肺癰。肺痿多涎沫，乃至便下濁沫。肺癰多膿血，乃至便下膿積。凡胃強能食而下傳者，皆不死也。夫血熱則肉敗，榮衛不行，必將爲膿，是以《金匱》以通行榮衛爲第一義。欲治其子，先建其母，胃中津液，尤貴足以上供，而無絕乏。後世諸方，錯出不一，不明大意，今一概不錄，只此《金匱》十五方，而已用之不盡矣。