《傷寒論辯證廣注》

清 汪琥

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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茯苓桂枝甘草大棗湯方

茯苓(半斤)桂枝(四兩去皮)甘草(二兩炙)大棗(十五枚擘)上四味。以甘瀾水一斗。先煮茯苓減二升。內諸藥。煮取三升。去滓。溫服一升。日三服。作甘瀾水法。取水二斗。置大盆內。以杓揚之。水上有珠子五六千顆相逐。取用之。琥按上湯。用茯苓爲君。以其能伐腎邪而利水道桂枝爲臣。外能固表。下能泄奔豚之氣。甘草爲佐。能益氣。補汗後之虛陽。大棗爲使。以和中補土而制水。煎用甘瀾水者。揚之無力。取其不助腎邪也。或問此條論。並未言是水氣。而諸家之注。皆言是水。何也。餘答雲。仲景言臍下悸。欲作奔豚。明系是腎邪幹心。腎本北方水。腎邪盛者。水克火也。湯中用茯苓爲君。謂非走陰。泄水氣之藥歟。若桂枝之性。本上行而達表。其能伐腎而御奔豚者。得茯苓引用故也。蓋上條病。但心下悸。故用桂枝甘草湯。此條病。至臍下悸。故用前湯中加茯苓以引桂。加大棗以輔甘草表裏兼主。上下咸宜。乃仲景用藥的。當處。發汗後。腹脹滿者。厚朴生薑甘草半夏人蔘湯主之。(發汗後者。謂外邪已解也。成注云。外已解而腹脹滿。由脾胃津液不足。氣澀不通。壅而爲滿。與此湯。以和補脾胃。而通泄滯氣。按成注云。吐下後。腹脹滿。皆爲實。言邪氣乘虛入裏故也。此必是外邪未解。而早吐早下所致。否則既吐且下。腹中之物已盡。焉知非氣虛作脹邪。上雲發汗後而腹脹滿。假使其人先傷食而復傷寒。吾恐外邪雖解。腹中之物未消。亦系實證。難言虛也。此條病。乃汗後氣虛腹脹滿。其人必內雖作脹。外無脈形。故湯中用人蔘炙甘草等。甘溫補藥無疑。)