（別錄中品）玄府毛孔，幽門濁道也。泣則勢亂難支，弛則斫廢無度。陰者藏精而起亟，陽者衛外而爲固；陽在外陰之使也，陰在肺者朝使之官，治節出焉。【氣味】辛微溫，無毒。【主治】主霍亂，腹痛吐下，散水腫。【核】曰∶生山野間，荊湖南北、二川皆有，中州人作圃種之，呼爲香菜，用充蔬品。四月生苗，葉似茵陳，穗似荊芥，花似水蘇，氣味則迥別也。一種葉大莖方，似牡荊葉而尖小；一種葉最細，僅高數寸，葉似落帚，芬芳轉勝，乃石香薷也。九月開花着穗時，採之彌佳。去根，取莖葉曝幹。修事各隨方制，勿令犯火，服至十兩，一生不得食白仙桃矣。【】曰∶香臭也，薷柔也。亦工於區別解釋也。以言其臭香，其質柔，其功力工於區別解釋也。世固熟知其功力工於治暑，第未暇詰其能治之因，所治之證，謹守水中頓冷凍飲料法，亦未暇詰其飲法之宜忌，失卻香薷幾多功績矣。蓋暑氣流行曰暑淫，肺金受邪曰金鬱；暑淫則勝己所勝之金，金鬱則必待己所生之水，爲母復所不勝之暑，暑自降心而退舍焉。然則香薷功力，既屬解釋肺金之助品，宜乎全具區別水大之體用者也。是故別水之體，區水之用，其功獨着。經雲∶飲入於胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱。顧精氣之不遊不溢，水道之不通不調，亦令金受其鬱，則鬱金之因，不獨暑氣而已。香薷功力，亦不獨僅逆暑氣而已。即遊溢精氣，通調水道，亦即所以穌金之鬱，設舍遊溢其精氣，上輸於肺，亦無繇通調其水道，下輸於膀胱。香薷功力，又屬精氣之助品矣。經雲∶金鬱則泄之。疏雲∶解表利小水也。顧玄府閉，則表氣拒，幽門闔，則膀胱癃。亦令金受其鬱，即開提玄府，啓闢幽門，亦即所以穌金之鬱。設舍開提其玄府，亦無繇啓闢其幽門。香薷功力，又屬玄府之助品矣。經雲∶藏真高於肺，以行營衛陰陽也。顧營泣脈中，衛弛脈外，陽失衛固，陰亡起亟，亦令金受其鬱。即整營於脈中，肅衛於脈外，固陽之守，起陰之使，亦即所以穌金之鬱。設舍高源之藏真，營衛陰陽，亦無繇將行其形髒。香薷功力，又屬藏真之助品矣。至於肺主氣，氣壅亦令金鬱；肺竅鼻，鼻窒亦令金鬱；肺爲開，開折亦令金鬱；肺司聲，聲嘶聲喑，亦令金鬱；肺通朝使，朝使廢，亦令金鬱；肺行呼吸，呼吸賁，呼吸弛，亦令金鬱；肺華皮毛，毛落皮聚，亦令金鬱。乃若悲傷肺，憂愁亦傷肺；魄失奠安亦傷肺，形寒飲冷亦傷肺，治節不出亦傷肺，與逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿，均名之曰金鬱。以及種種鬱金之因，變生種種金鬱之證。鹹可穌之，穌之即所以泄之。經言金鬱則泄之，泄之之義，又不獨疏言解表利小水而已矣。別錄主治霍亂。霍亂者，陰陽舛錯，固屬藏真失於將行，第水谷不泌，亦失於區別。率爾吐下，寧非土鬱乎；土鬱則奪之，香薷功力，又工於奪土之鬱矣。即治五水暴聚成腫，固屬精氣失於遊溢轉輸，第水以潤爲體，溉爲用，聚則具體無用，寧非水鬱乎。水鬱則折之，香薷功力，原工於折水之鬱。今更昭然顯著矣。諦觀致病霍亂五水之因，又寧獨暑氣爲本，本風亦可，本寒亦可，本溼亦可，本虛亦可，本實亦可，本營衛不調亦可，本飲食失節亦可。香薷功力，不獨僅逆暑氣，亦昭然顯著矣。簡易方主四時傷寒不正之氣，斯足徵矣。即局方香薷飲，陳列因證，治暑月臥溼當風，生冷不禁，以致真邪相干，遂成吐逆，或發熱頭痛體痛，或心腹痛，或轉筋乾嘔，或四肢逆冷，煩悶欲死者，佐以扁豆、厚朴，銼末作散，以酒以水，煮之成飲，更足徵矣。設僅逆暑氣，大明亦胡以主療嘔逆冷氣，而反從治其本寒，與標陰之因證者乎。瀕湖有云∶夏月之用香薷，猶若冬月之用麻黃，又足徵矣。肘後方治舌上出血如鑽孔。聖惠方治鼻中衄血不止。外臺祕要方治吐血如湧泉。永類鈐方治小兒發遲，發即血之餘也。誦此四方，則知藏真高於肺，以行營衛陰陽之機彀矣。局方煎之以酒以水，水中頓冷凍飲料，胡洽居土水熬作圓，深師方取汁煉膏，簡易方搗篩成末，酒調熱服取汗，此各因其勢而利導之。又寧獨水中頓冷凍飲料，反佐以取之之一法乎。更觀古人稱香薷曰膳膏，則得之矣。賾偶有所得，不避譏嫌，推展如此。或藉此尋求五鬱之因證，比量藥石之功力，不致爲耳食所束縛，則草木疾疚之幸大矣。