【氣味】辛溫，無毒。【主治】主百病，養精神，和顏色，爲諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華，媚好嘗如童子。【核】曰∶牡桂，出合浦交趾、廣州象州、湘州桂嶺諸處。生必高山之巔，旁無雜樹自爲林類，葉色嘗青，凌冬不凋，如枇杷葉，邊有鋸齒，表裏俱有白毛，中心有縱文兩道，宛如圭形，四月有花無實，木皮紫赤，堅濃臭香，氣烈味重者爲最。枝皮爲桂枝。幹皮之薄者爲桂皮，濃者爲桂、爲桂心、爲肉桂、爲官桂。以皮作釘，釘他木根，旬日即死。桂，出交趾桂林山谷，生必臨巖，正圓如竹，小於牡桂，亦自爲林。凌冬不凋，葉如柿葉，尖狹光澤，無鋸齒，中心有縱文三道，四月蕊黃花白，五月結子如暗河之實，木皮青黃，環卷如筒，亦【】曰∶牡桂凌嶺，桂臨巖，旁無雜木，自爲林類。此非落落難合，故爲高險，乃剎帝利種，凡木不得與其班列故爾。桂從圭，執圭如也。圭者陰陽之始，自然之形，故葉文如之。光澤色相，不假雕琢，牡色紫赤，有花無子，得陽之始；色青黃，有花有子，得陰之始。牡爲牡，爲牝也。蓋圭之妙用，宣揚宣攝，靡不合和。牡主氣結喉痹，神明不通，關節不利，此病之慾宣揚者也。牡則先宣攝中氣，而後爲宣揚者也。亦主上氣咳逆，不能吸入，反吐其吸，此病之慾宣攝者也。牡則先宣揚中氣，而後爲宣攝者也。主和顏色，使光華外溢，媚好嘗如童子，及爲諸藥之先聘通使，此藏陰之氣欲宣揚者也。則先宣攝精神，而後爲宣揚者也。設宣揚而不先宣攝，宣攝而不先宣揚，斯不和，斯不合矣。則宣揚宣攝藏陰神藏之五；牡則宣揚宣攝中氣關節竅脈形藏之四。功力之有異同者，牝牡有別故也。不唯有別，且各分身以爲族類，故各從其類以爲上下內外，輕重濃薄之殊。氣味辛溫，功齊火大，對治以寒爲本，以陰爲標，以寒水爲化；或本之本氣似隱，而標之寒化反顯；或陰氣承陽，而血妄行；或水寒亢害，而厥逆洞注；或火不歸源而外焰內寒；或火失炎上而盲聾喑啞；或真火息而邪火熾；或壯火盛而少火滅；此皆宣揚宣攝火大之體，宣揚宣攝燎原之用。灰心冷志人，內無暖氣，外顯寒酸，更當餌服。乃若驅風，捷如影響，以剎帝利種。凡木望風自靡，故一名，言能侵害他木，木得桂而即死。圭之義大矣哉。（梵語剎帝利，此雲王種，故圭有四，鎮桓信躬，王公侯伯執之，從重土者，以封諸侯也。又土圭，測土深正日景，以求地中。又圭田，田之所入，以奉祭祀，爲言潔也。又六十四黍爲圭。又刀圭作匕，正方一寸，抄散，取不落爲度。）