（本經上品）合芎，義意始備。【氣味】辛溫，無毒。【主治】主咳逆，定驚氣，辟邪惡，除蠱毒鬼疰，去三蟲。久服通神。【核】曰∶蘼蕪，芎苗也。圖說具芎條內。陶隱居雲∶蘼蕪，一名江籬。管子云∶五沃之土，生蘼蕪。李時珍雲∶莖葉靡弱而繁蕪，故以名之。子虛賦，稱芎菖蒲，江籬蘼蕪。上林賦雲∶被以江籬，揉以蘼蕪。似非一物，蓋嫩苗未結，苗名蘼蕪。既結根，名芎。大葉似芹名江籬，細葉似蛇牀名蘼蕪。淮南子云∶亂人者，若芎之與本，蛇牀之與蘼蕪。郭璞贊雲∶蘼蕪香草，亂之蛇牀。不損其真，自裂以芳。詩云∶山上採蘼蕪，山下逢故夫。少司命雲∶秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予。夫人兮自有美子孫，何爲兮愁苦。蘭有國香，人服媚之，古以爲生子之祥。而蘼蕪之根，主婦人無子也。先人云∶得青陽之氣，通甲膽之精，輔神明之德者也。【】曰∶蘼蕪莖葉，輕虛端直，繁蕪蘼弱，因名蘼蕪。氣味辛溫，稟少陽甲膽之力，正中抽發，萬化爲之一新。舒徐和緩，春之春藥也。對待急驟上逆，不循次第，而爲咳逆驚氣者，原從至陰閉密之內，逗破端倪。故可闢除邪惡鬼疰，蠱毒三蟲。所謂生陽能死死陰也。若非通神，胡能有此功力乎！客曰∶主身中老風，頭中久風，風眩者，何也？頤曰∶風性宣發，久老身中，無風大性故。先須甲膽逗破端倪，乙木方能抽發。雖行木用，實補木體。客曰∶止泄瀉，亦屬甲乙乎？頤曰∶此正風木失制，敗亂所勝，亦須甲乙體用，從土甲拆，則土中之水，假借木力吮拔，雖屬仇讎，轉成三緣和合矣。