《藥徵》

日本 吉益爲則

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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茯苓

主治悸及肉、筋惕也。旁治小便不利頭眩煩躁。考證苓桂甘棗湯證曰∶臍下悸茯苓戎鹽湯,證不具也。(說在互考中)茯苓澤瀉湯,證不具也。(說在互考中)以上三方,茯苓皆半斤。防己茯苓湯證曰∶四肢聶聶動。茯苓四逆湯證曰∶煩躁。以上二方,茯苓皆六兩。茯苓杏仁甘草湯,證不具也。(說在互考中)以上一方,茯苓三兩,而亦六兩之例。苓桂術甘湯證曰∶身爲振振搖。又云∶頭眩。苓桂五味甘草湯證曰∶小便難。苓姜術甘湯,證不具也。(說在互考中)木防己去石膏加茯苓芒硝湯,證不具也。(說同上)小半夏加茯苓湯證曰∶眩悸。半夏厚朴湯,證不具也。(說在互考中)以上六方,茯苓皆四兩,此外苓桂劑頗多,今不枚舉焉。茯苓甘草湯證曰∶心下悸。以上一方,茯苓二兩,而亦四兩之例。茯苓飲,證不具也。(說在互考中)栝蔞瞿麻丸證曰∶小便不利葵子茯苓散證曰∶頭眩真武湯證曰∶心下悸頭眩、身動。附子湯,證不具也。(說在互考中)桂枝去桂加茯術湯證曰∶小便不利。以上方六,茯苓皆三兩。五苓散證曰∶臍下有悸、吐涎沫癲眩。以上一方,茯苓十八銖。豬苓湯證曰∶小便不利心煩桂枝茯苓丸證曰∶胎動。(說在互考中)以上二方,茯苓諸藥等分。上歷觀此諸方。曰心下悸、曰臍下悸、曰四肢聶聶動、曰身動、曰頭眩、曰煩躁,一是皆悸之類也。小便不利而悸者,用茯苓則治。其無悸證者而用之,則未見其效。然則悸者,茯互考茯苓戎鹽湯茯苓澤瀉湯,各用茯苓半斤,以爲主藥,而不舉茯苓之證。苓桂甘棗湯,亦用茯苓半斤,而有臍下悸之證。其他用茯苓主藥者,各有悸眩動之證。況於二方多用茯苓,而可無若證乎?其證脫也必矣。茯苓杏仁甘草湯方,是苓桂術甘湯去桂術加杏仁者也,然則其脫茯苓之證也明矣。茯姜術甘湯,有身爲振振搖證,此非桂之主證,而苓之所能治也,然則苓姜術甘湯條,脫此證也明矣。木防己去石膏加茯苓芒硝湯方,是防己茯苓湯,以黃、甘草人蔘芒硝者。而防己茯苓湯,有四肢聶聶動之證,是非黃、甘草主證,而茯苓之所主治也。由是觀之,此湯脫四肢動之證也明矣。半夏厚朴湯,是小半夏加茯苓湯,更加厚朴、蘇葉者也。然則其脫眩悸之證也明矣。茯苓甘草湯方,是苓桂術甘湯,去術加姜者也。可以前例而推之。茯苓飲,以苓爲主,而不舉其證,以他例推之。心悸下而痞硬、小便不利、自吐宿水者,此附子湯方,是真武湯去姜加參者也;真武湯條,有心下悸頭眩、身動之證,然則此湯之條,脫若證也明矣。桂枝茯苓丸證曰∶胎動在臍上。爲則按∶蓋所謂奔豚也,而不可臆測焉。以旁例推之,上衝人蔘茯苓黃連,其功大同而小異,說在人蔘部中。品考茯苓和、漢無異也。陶弘景曰∶仙方止雲茯苓,而無茯神。爲療既同,用之應無嫌。斯言得之,赤白補瀉之說,此臆之所斷也,不可從矣。