生化湯論曰∶產後諸證，皆緣氣血驟下，元氣大虧，用藥不同常法。是以有虛極不能姑待者，則當峻補之中，加入溫行之藥。峻補則力大而可宣通，溫行則流暢而不凝滯。至於逐瘀之劑，即實證亦不可用峻厲之藥。況產後大虛，恐血無主宰，一任藥力，便爲崩而不止，虛則易脫，勢如覆水難收矣。夫人遇大病之後，血氣兩虛，猶當調補，況產後脾胃血氣之虛衰，更有甚焉者乎？今之治產後者，亦云元氣因產而虧，營運失度，不免瘀血停留，致成諸疾。必以去瘀爲先，瘀消方可行補，甚有用回生丹，攻血塊下胞衣，殞人性命者。此蓋止知專攻舊瘀，而不知新血轉傷之害，豈知塊固當消，而新血猶當生也。蓋專消則新血不生，專生則舊血反滯。予考新產諸方，莫若生化湯爲產後第一妙方，其方芎、歸、桃仁溫中行血，善去舊血，驟生新血，佐以炙黑乾薑、炙草，引三味入於肺肝，行中有補，化中有生，故名生化，蓋因功用而立名也。又有加入益母草一錢五分，功效亦同。此實治產之良方，保全產婦之聖藥也。故馮氏因此方之妙，變化用於臨產，加人蔘、桂、牛膝、紅花，又爲催生之神劑矣。
生化湯方
凡孕婦臨月，即預備生化湯數劑，俟臨產之時，即爲預先煎就，產下隨服二三道，以逐瘀生新，再無產後諸證之患。無論正產半產，雖少壯產婦，俱宜服之，故此湯爲產後七日內要藥。倘產下之時，未及煎服，凡產後諸證，仍以此湯治之。全當歸（八錢，酒洗）川芎（四錢）乾薑（四分，炙黑、存性）桃仁（十粒，去皮尖，打碎）炙草（五分）水二鍾，煎七分，加酒小半鍾。如素日不能飲酒者，加六七茶匙，稍熱服之。其藥渣留並後帖藥渣合而再煎，兩帖共三煎。在產下一、二時辰內，未進飲食，先相繼煎服，能速化舊血而驟長新血，不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患，且諸病不生，精神百倍矣。如胎前素虛之人，產後又當再製兩帖煎服，以防倦怠。若產下已服一、二帖，而塊痛未除，仍當再進幾帖，塊痛自消矣。