《內經·瘧論》雲∶瘧皆生於風，而發作有時何也。岐伯曰∶夏傷於暑，秋必病瘧。謂腠理開而汗出遇風，或得於澡浴，水氣舍於皮膚，因衛氣不守，邪氣並居，其疾始作。伸欠寒慄，腰背俱痛，骨節煩疼，寒去則內外皆熱，頭疼而渴。乃陰陽二氣交爭，虛實更作而然。陰氣獨勝則陽虛，故先寒戰慄，腰背頭項骨節皆痛。陽氣獨勝則陰虛，故先熱，發時不嗜食，善嘔頭疼腰痛，小便不利，陰盛陽虛，則內外皆寒。陽盛陰虛，則內外俱熱，此外感六淫，或內傷七情，蘊積痰飲，病氣與衛氣並居，故病日作。衛氣晝行於陽，夜行於陰，得陽而外出，得陰而內薄，內薄五臟，六氣深入，不能與衛氣俱出，則間日而作，當衛氣所至，病氣所在，則發。在陽則熱，在陰則寒，經曰∶亢則害，極乃反。俟陰陽各衰，衛氣與病氣相離則病休。陰陽相搏，衛氣與病氣再集則病復。各隨其衛氣之所在，與所中邪氣相合而然也。先寒後熱者，先傷寒而後傷風，名曰寒瘧。先熱後寒者，先傷風而後傷寒，名曰溫瘧。但熱不寒者名曰癉瘧，身重寒熱，骨節痛，腹脹滿，自汗善嘔，名曰溼瘧。但寒不熱者。名曰牝瘧。蓋瘧之爲病，而證狀非一。故處方之制，隨其陰陽虛實，脈病證治，汗吐下溫，對證施劑，以平爲期。然百病中人，必因其正氣之虛，感受邪氣，留而不去，其病爲實，自表傳裏，先汗後下，古今不易。蓋治瘧之法，必須先表，用百解散，水姜、蔥煎投，次小柴胡湯，加桂，水、姜、棗煎服，以和解表裏之邪，自然作效。若表裏實，用當歸散、五和湯，或烏犀丸、六聖丸下之，勻氣散止補，後以藿香飲加草果、良姜，水、姜、棗煎投，正胃氣，去寒邪，則自平復。如解表後，寒熱往來，以二仙飲或三聖丸截之。寒熱既除，用平胃散加茴香湯和勻，鹽湯空心調服。溫胃燥脾，進飲食，使中州之土既實，則外邪不戰而自屈，此爲明論。有寒多熱少經久不愈，致脾胃弱，飲食減，神色慢，二姜丸主之，及清脾湯爲治。每見治瘧不明理者，多取草藥挪水冷服，或露而投之，水傷脾胃，耗損真元，變證百出，或傳成浮腫，或轉作疳瀉，或變爲冷痢，致脾胃虛弱，飲食減少，因而不救者有之。且嬰孩嬌脆，何堪用以草藥服餌？爲醫爲父母者，切宜戒之。