沈堯封曰∶妊婦腹過脹滿，或一身及手足面目俱浮，病名子滿，或名子腫，或名子氣，或名胎水，或名琉璃胎。但兩腳腫者，或名皺腳，或名脆腳。名色雖多，不外有形之水病，與無形之氣病而已。何則？胎礙臟腑，機栝不靈。腎者胃之關也，或關門不利，因而聚水；或脾不能散精行肺；或肺不能水精四布；此有形之水病也。又腹中增一物，則大氣升降之道窒塞，此無形之氣病也。病在有形之水，其證必皮薄色白而亮；病在無形之氣，其證必皮濃色不變。說見《內經·脹論》，細玩自明。更有痰滯一證，痰雖水類，然凝聚質濃，不能遍及皮膚，惟壅滯氣道，使氣不宣通，亦能作腫，其皮色不變，故用理氣藥不應，加化痰之品，自然獲效。徐藹輝曰∶《靈樞·水脹論》曰∶水始起，目窠上微腫，如新臥起之狀，其頸脈動，時咳，陰股間寒，足脛腫，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，隨手而起，如裹水之狀，此其候也。膚脹者，寒氣客於皮膚之間，然不堅，腹大身盡腫，皮濃，按其腹而不起，腹色不變，此其候也。愚按於膚脹言皮濃色不變，則水脹之皮薄色變可知矣。存參。
《千金》鯉魚湯
治妊娠腹脹滿，或渾身浮腫，小便赤澀。沈堯封曰∶此治有形之水也，以腹脹滿爲主。身腫溺澀上加一“或”字，乃或有或無之詞，不必悉具。陳良甫曰∶胎孕至五六個月，腹大異常，此由胞中蓄水，名曰胎水。不早治，恐胎死。或生子手足軟短，宜《千金》鯉魚湯。蓋鯉魚歸腎，又是活動之物，臣以苓、術、姜、橘，直達胞中去水；又恐水去胎虛，佐以歸、芍，使胎得養。真神方也。當歸白芍（各一錢）茯苓（一錢五分）白朮（二錢）橘皮紅（五分）鯉魚（一尾去鱗腸）作一服，白水煮熟，去魚，用汁一盞半，入生薑三片，煎一盞，空心服，胎水即下。如腹悶未盡除，再合一服。
《金匱》葵子茯苓湯
治妊娠有水氣，身重，小便不利，灑淅惡寒，起即頭眩。沈堯封曰∶此滑利之劑，亦治有形之水。葵子（一斤）茯苓（三錢）爲散，飲服方寸匕，日三服，小便利則愈。
治妊娠三月成胎之後，兩足自腳面漸腫至腿膝，行步艱難，喘悶妨食，狀似水氣，甚至足指間出黃水者，謂之子氣。此元豐中淮南名醫陳景初制，本名香附散，李伯時更名天仙散。沈堯封曰∶此理氣方也。腳面漸腫至腿膝，並足指間黃水出，是水與氣同有之證，不得即謂之氣病。必皮濃色不變，方是氣病，用此方爲對證。天仙藤（即青木香，洗，略焙）香附（炒）陳皮甘草烏藥木香等分銼末，每服五錢，加生薑三片、紫蘇五葉，水煎，日三服。腫消止藥。齊仲甫曰∶妊娠八九月見腳腫，不必治，當易產∶因胎中水必多，不致燥胎故也。若初妊即腫者，是水氣過多，兒未成體，恐胎傷壞。腳腫主男胎。宋少主微行，徐文伯從。見一妊婦不能行，少主脈之曰∶此女形也。文伯診之曰∶此男胎也，在左則胎色黑。少主怒，欲破之。文伯惻然曰∶臣請針之。補合谷，瀉三陰交，應手而下，男形而色黑。薛立齋案雲∶一妊婦腹脹，小便不利，吐逆，諸醫雜進溫胃寬氣等藥，服之反吐，轉加脹滿湊心。驗之胎死已久，服下死胎藥不能通，因得鯉魚湯。其論曰∶妊婦通身腫滿，或心胸急脹，名曰胎水。遂看妊婦胸肚不分，急以鯉魚湯三五服，大小便皆下惡水，腫消脹去，方得分娩死胎。此證蓋因懷妊腹大，不以爲怪，競至傷胎，可不慎哉！