《難經》雲。問而知之之謂工。工於問者。即其現症以求其病源。定其病名。察其病所。明其病情。度其病勢。防其病變。茲必先問其口渴與否。以胃爲十二經之海。凡傷寒傳變。必歸陽明。傷寒證治。全藉陽明。欲知裏症之寒熱。全在渴。不渴。辨之。此勘傷寒之精要也。於診法上爲第五要訣。凡症屬虛寒者。口多不渴。症屬實熱者。口多燥渴。其常也。若論其變。凡渴喜熱飲者。皆屬痰飲阻中。否則氣不化津。渴喜冷凍飲料者。飲多者火就燥。飲少者溼化火。陽明實熱之渴。大渴引飲。太陰溼熱之渴。渴不引飲。少陰虛熱之渴。口燥而渴不消水。厥陰風火之渴。口苦而渴則消水。自利而渴者。陽明熱瀉。自利不渴者。太陰寒瀉。胃中液幹而欲飲。飲必喜冷而能多。膀胱蓄水而欲飲。飲必吐水而不多。先渴後嘔者。水停心下。先嘔後渴者。火爍胃液。口中幹而消渴者。總屬肝胃熱病。口中和而不渴者。多屬脾腎寒症。