《濟陰綱目》

明 武之望

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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泄瀉

郭稽中

曰∶產後腹痛泄利者何。答曰∶產後腸胃虛怯,寒邪易侵,若未盈月,飲冷當風,乘虛襲留於肓膜,散於腹脅,故腹痛作陣,或如錐刀所刺,流入大腸,水谷不化,洞瀉腸鳴,或下赤白,脅脹,或痛走不定,急服調中湯立愈,若醫者以爲積滯取之,禍不旋踵,謹之謹之。

陳無擇

評曰∶產後下利,非止一證,當隨所因而調之。既雲飲冷當風,何所不至,寒熱風溼,本屬外因喜怒憂思,還從內性,況勞役飢飽,皆能致病,若其洞泄,可服調中湯赤白帶下,非此能愈,各隨門類,別有三方。(此法中再審虛實乃當)

薛氏

曰∶產後瀉痢,或因飲食傷損脾土,或脾土虛不能消食,當審而治之。若米食所傷,用六君加谷;若麪食所傷,用六君子加麥;若肉食所傷,用六君加山楂神曲丸;兼嘔吐,皆加藿香;若兼咽酸嘔吐,用前藥送越鞠丸;若肝木來侮脾土,用六君加柴胡炮姜;若寒水反來侮土,用錢氏益黃散;若久瀉元氣下陷,兼補中益氣湯,以升發陽氣;若瀉痢色黃,乃脾土真氣,宜加木香肉果;若脾土虛寒,當用六君子加木香、姜、桂;若脾腎虛寒,用補中益氣四神丸(此十一法須體酌純熟,然只用八方加減,可謂要而約矣,而八方之中,以六君子加味者五,補中益氣者二,而益黃、四神、八味腎氣等藥,或兼或專,真切減當,於此得心,其他亦可變通矣,又何患方之不廣,用之不神歟);若屬命門火衰脾土虛寒,用八味丸以補土母;若小便澀滯,肢體漸腫,或兼喘咳,用金匱腎氣丸補脾腎,利水道;若腎氣虛弱而四肢浮腫,治須補胃爲主,若久而不愈,或非飲食所傷而致,乃屬腎氣虧損。蓋胞胎主於任而繫於腎,況九月十月乃腎與膀胱所養,必用四神、六味、八味三藥以補腎,若用分利導水之劑,是虛其虛也。一產婦瀉痢發熱作渴,吐痰甚多,肌體消瘦,飲食少思,或胸膈痞滿,或小腹脹墜,年餘矣,餘以爲脾腎瀉,朝用二神丸,夕用六君子,三月餘而痊。一婦產後泄瀉,兼嘔吐咽酸,面目浮腫,此脾氣虛寒,先用六君加炮姜爲主(按總方所言脾土虛寒,用六君加木香薑桂,而此止加炮姜一味爲主,是又不必拘於一定之法矣),佐以越鞠丸,而咽酸愈,又用補中益氣茯苓半夏,而脾胃康。一產婦泄瀉年餘,形體骨立,內熱晡熱,自汗盜汗,口舌糜爛,日吐痰三碗許,脈洪大,重按全無,此命門火衰脾土虛寒假熱也,吐痰者,乃脾虛不能統攝歸源也,用八味丸補火以生土,用補中益氣湯,兼補肺金而脾胃健。(審證審脈,用藥俱當,具法眼者能之)一產婦腹痛後重,去痢無度,形體倦怠,飲食不進,與死爲鄰,此脾腎俱虛,用四神丸十全大補湯而愈,但飲食難化,肢體倦怠,用補中益氣而康。(此法據前條止用補中四神,而此又加一十全大補,可見須因症用藥,毋執泥也)一婦人五月患痢,日夜無度,小腹墜痛,發熱惡寒,用六君子湯香連丸,二服漸愈,仍以前湯送四神丸,四服痊癒,至七月終,怠惰嗜臥四肢不收體重節痛,口舌幹燥,飲食無味,大便不實,小便頻數,灑慄惡寒,悽慘不樂,此肺與脾胃俱虛,而陽氣虛寒不伸也,用昇陽益胃湯而痊。(知立言之中,有不言之妙,所謂言不盡意也)汪石山治一婦產後滑泄,勺水粒米弗容,時即泄下,如此半月餘,衆皆危之(丹溪雲∶泄瀉症最惡一切湯飲。石山亦然,所謂理無二致也),或用五苓散平胃散,病益甚。汪診之,脈皆濡緩而弱,曰∶此產中勞力,以傷其胃也,若用湯藥,愈滋胃溼,非所宜也。今以參苓白朮散,除砂仁,加陳皮肉豆蔻,煎姜棗調服,旬餘而安。

調中湯

治產後腸胃虛怯,冷氣乘之,腹脅刺痛洞泄不止。良姜當歸(酒浸)肉桂(不見火)白芍(炒)川芎附子(炮,去皮尖,各一兩)人蔘甘草(炙,各半兩)上咀,每服三錢,水煎服。

豆蔻理中丸

治產後元氣虛弱,臍腹疼痛泄瀉不止,又治男子脾胃虛弱久泄不止。人蔘(一兩)白朮(二兩)乾薑(炮)甘草(炙,各五錢)肉豆蔻(面裹煨,七錢)上爲細末,煉蜜丸如桐子大,每服四五十丸,空心米飲下,酒煮麪糊丸亦可。

神效參香散

治產後脾胃虛寒泄瀉洞下,及痢疾日久,穢積已盡,滑瀉不止,此收澀如神。人蔘木香(各二錢)肉豆蔻(煨)白茯苓白扁豆(各四錢)陳皮罌粟殼(去蒂穣,醋炙,各一兩)上爲細末,每服一錢匕,清米飲調下,食遠服。(此收澀之劑,陳皮與粟殼相等,得處方之妙)萬曆已亥,餘官金陵,內人十二月產難,經宿始娩,越旬日洞瀉,點水入口即下,內人恐懼大哭,自謂必死,餘偶有此藥,用一錢,以米飲調服,才下嚥瀉即止,真起死回生之藥也。