《濟陰綱目》

明 武之望

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論求子脈須和平

陳楚良

曰∶人身氣血,各有虛實寒熱之異,惟察脈可知(以尺寸浮沉分氣血),舍脈而獨言藥者妄也。脈有十二經,應十二時,一日一週,與天同運,循環無端。其至也,既不宜太過而數,數則熱矣;又不宜不及而遲,遲則寒矣。不宜太有力而實,非正氣能自實也,正氣虛而火邪來乘以實之也,治法先當散鬱,以伐其邪,邪去而後正可補也。不宜太無力而虛,虛乃正氣血虛也,治法惟當補其氣血耳(又須分出氣虛血虛,不可並補)。亦有男婦上熱下寒寒熱有上下,治法分早晏),表實裏虛,而未得子者,法當臨睡時,服涼膈之藥,以清其上;每晨食未入口時,服補藥以溫其下;暫進升散之藥,以達其表,及服濃味之藥,以實其裏。又有女人氣多血少,寒熱不調,月水違期,或後或先,白帶頻下而無子者,皆當診脈而以活法治之,務欲使其夫婦之脈,皆和平有力,不熱不寒,交合有期,不妄用精,必能生子,子不殤夭。故欲得子者,必須對脈立方,因病用藥。