《濟陰綱目》

明 武之望

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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候胎法

脈經

曰∶婦人懷軀七月,而不可知,時時衄血轉筋者,此爲軀也,衄時嚏而動者,非軀也。《素問》曰∶婦人足少陰脈動甚者,妊子也。陰搏陽別,謂之有子。(王注云∶陰,謂尺中也,搏,謂搏觸於手也,此脈搏擊,與寸脈殊別,則謂有孕之兆。)(《素問》以足少陰脈動甚爲有妊,《脈經》以手少陰脈動甚爲有妊,豈心腎同一診耶?此只言《素問》,蓋亦有見)

脈經

曰∶妊脈初時,寸微小,呼吸五至,三月而尺數也,脈滑疾重,以手按之散者,胎已三月也,脈重手按之,不散但疾不滑者,五月也。尺脈左偏大爲男,右偏大爲女,左右俱大,產二子,大者如實狀。(實字妙)婦人妊娠四月,欲知男女法,左疾爲男,右疾爲女,俱疾爲二子(王子亨雲,妊娠三部俱滑而疾;在左爲男,在右爲女)(診在尺脈,的是至論。然於王子亨雲說,亦爲稟濃者言)。遣妊娠人面南行,還復呼之,左回首者是男,右回首者是女。看上圊時,夫從後急呼之,左回首者是男,右回首者是女也。

樓全善

雲∶按丹溪雲,男受胎在左子宮,女受胎在右子宮,新言大契,是說也。蓋男受胎在左,則左重,故回首時,慎護重處而就左也;女胎在右則右重,故回首慎護重處而就右也。推之於脈,其義亦然,胎在左則血氣護胎而盛於左,故脈亦從之,而左疾爲男,左大爲男也;胎在右則血氣護胎而盛於右,故脈亦從之,而右疾爲女,右大爲女也。亦猶經雲∶陰搏陽別,謂之有子。言受胎處在臍腹之下,則血氣護胎而盛於下,故陰之尺脈鼓搏有力,而與陽之寸脈殊別也。又如癰節發上,則血氣從上,而寸脈盛,發下則血氣從下,而尺脈盛,發左則血氣從左。而左脈盛,發右則血氣從右脈盛也,丹溪以左大順男。右大順女,爲醫人之左右手,蓋智者之一失也。(丹溪以此診男女之病。原不診產婦。須知之)