《濟陰綱目》

明 武之望

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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楊子建十產論

一曰正產者。婦人懷胎十月滿足,忽腰腹作陣疼痛相似胎氣頓陷,至於臍腹痛極,乃至腰間重痛穀道挺迸,繼之漿破血出,兒自遂生。二曰傷產者。蓋因人之生,陰注陽定,各有時日,不可改易,今有未產一月以前,忽然臍腹疼痛,有如欲產,仍卻無事,是名試月,非正產也。但一切產母,未有正產之候,即不可令人抱腰(緊抱則兒不能轉身,故不可),產母亦不可妄亂用力,蓋欲產之婦,臍腹疼痛,兒身未順,收生之婦,卻教產母虛亂用力,兒身才方轉動,卻被產母用力一逼,使兒錯路,忽橫忽倒,不能正生,皆緣產母用力未當之所致也。凡產母用力,須待兒子順身,臨逼門戶,方始用力一送,令兒下生,此方是產母之用力當也(此學養子法,可於平日令兒女子熟聞之)。若未有正產之候,而用力傷早,並妄服藥餌,令兒下生,譬如揠苗助長,無益而有害矣。三曰催產者。言婦人慾產,漿破血下,臍腹作陣疼痛,極甚,腰重穀道挺迸,已見是正產之候,但兒卻未生,即可服藥以催之。或有,經及數日,產母困苦,已分明見得是正產之候,但兒子難生,亦可服藥以助產母之正氣,令兒速得下生。(補正氣確是良工,有用人蔘五錢催生最妙)四曰凍產者。冬月天冷,產母經血得冷則凝,以致兒子不能生下,此害最深。若冬月產者,下部不可脫去綿衣,並不可坐臥寒處,當滿房着火,常有暖氣,令產母背身向火,令臍下腿膝間常暖,血得熱則流散,使兒易生。五曰熱產者。盛夏之月,產婦要溫涼得所,不可恣意取涼,傷損胎氣。亦不可人多,熱氣逼襲產母,使產母血沸,而有發熱頭疼面赤,昏昏如醉,乃至不知人事。六曰橫產者。兒先露手,或先露臂,此由產母未當用力而用之過也,兒身未順,用力一逼,遂至身橫,不能生下。當令產母安然仰臥,後令看生之人,先推其手令入,直上漸漸逼身,以中指摩其肩,推上而正之,或以指攀其耳而正之,須是產母仰臥,然後推兒直上,徐徐正之,候其身正,煎催生藥一盞吃了,方可用力,令兒下生。七曰倒產者。產母胎氣不足,關鍵不牢,用力太早(母氣弱而倒產者,當服補劑,若用力早者,又當別論),致令兒子不能迴轉,便直下先露其足,當令產母仰臥,令看生之人,推其足入去,不可令產母用分毫力,亦不得驚恐,使兒自順。八曰偏產者。兒身未正,產母用力一逼,至令兒頭偏在左腿,或偏在右腿,故頭雖露,偏在一畔,不能生下,當令產母仰臥,次令看生之人,輕輕推兒近上,以手正其頭,令兒頭頂端正然後令產母用力一送,即便生下。若是小兒頭後骨偏在穀道,只露其額,當令看生之人,以綿衣炙溫裹手,於穀道外方,輕輕推兒頭正,便令產母用力,送兒生也。(立頂三法)九曰礙產者。兒身已順,而露正頂,不能生下,蓋因兒身迴轉,肚帶攀其肩,以此露正頂而不能生,當令產母仰臥,令看生之人,輕推兒近上,徐徐引手中指按兒肩下,撥其肚帶,仍須候兒身正順,方令產母用力一送,使兒生下。十曰坐產者。兒將欲生,其母疲倦,久坐椅褥,抵其生路,急於高處系一手巾,令產母以手攀之,輕輕屈足坐身,令兒生下,非坐在物上也。十一曰盤腸產者。臨產母腸先出,然後兒生。趙都運恭人,每產則大腸先出,然後產子,產後其腸不收,甚以爲苦,醫不能療,偶在建昌,得坐婆一法而收之,其法以醋半盞,新汲水七分調停,產母面,每一縮,三盡收,此良法也。(收腸法妙絕)