《醫學摘粹》

清 慶恕

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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臟腑生成

人與天地相參也,陰陽肇基,爰有祖氣,祖氣者,人身之太極也。祖氣初凝,美惡攸分,清濁純雜,是不一致,濃薄完缺,亦非同倫,後日之靈蠢壽夭,貴賤貧富,悉於此判,所謂命秉於生初也。祖氣之內,含抱陰陽陰陽之間,是謂中氣。中者土也,土分戊己中氣左旋則爲己土,中氣右轉則爲戊土,戊土爲胃,己土爲脾。己土上行陰升而化陽,陽升於左則爲肝,升於上則爲心。戊土下行,陽降而化陰,陰降於右則爲肺,降於下則爲腎。肝屬木而心屬火,肺屬金而腎屬水,是人之五行也。五行之中,各有陰陽。陰生五臟,陽生六腑。腎爲癸水膀胱爲壬水,心爲丁火,小腸爲丙火,肝爲乙木,膽爲甲木,肺爲辛金,大腸爲庚金。五行各一,而火分君、相。髒有心主相火之陰,腑有三焦相火之陽也。