肝血溫升,升而不已,溫化爲熱,則生心火。肺氣清降,降而不已,清化爲寒,則生腎水。水之寒者,六腑之悉凝也。陰極則陽生,故純陰之中,又含陽氣。火之熱者,六腑之盡發也,陽極則陰生,故純陽之中,又胎陰氣,陰中有陽,則水溫而精盈。陽中有陰,則氣清而神旺。神發於心,方其在肝,神未旺也,而已現其陽魂。精藏於腎,方其在肺,精未盈也,而先結其陰魄。素問∶隨神往來者,謂之魂。並精出入者,謂之魄。蓋陽氣方升,未能化神,先化其魂。陽氣全升,則魂變而爲神。魂者神之初氣,故隨神往來。陰氣方降,未能生精,先生其魄。陰氣全降,則魄變而爲精,魄者,精之始基,故並精而出入也。