《三因極一病證方論》

宋 陳言

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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五積證治

五積者,五臟之所積,皆髒氣不平,遇時相逆而成其病。如憂傷肺,肺以所勝傳肝,遇長夏脾旺,傳克不行,故成肝積,名曰肥氣肥氣者,以其積氣藏於肝木之下,猶肥遁于山林也。失志傷腎,腎以所勝傳心,遇秋肺旺,傳克不行,故成心積,名曰伏梁伏梁者,以其積氣橫架於肓原也。怒則傷肝,肝以所勝傳脾,遇冬腎旺,傳克不行,故成脾積,名曰痞氣者;以積氣痞中脘也。喜則傷心,心以所勝傳肺,遇春肝旺,傳克不行,故成肺積,名曰息賁息賁者,以積氣喘息賁溢也。思則傷脾,脾以所勝傳腎,遇夏心旺,傳克不行,故成腎積,名曰奔豚奔豚者,猶水蓄奔衝於心火也。《難經》以肥氣成於戊己伏梁成於庚辛,以至奔豚成於丙丁者,正合陰陽施化,休旺乘克之大義也。又論曰∶病有積,有聚,有KT氣。積者,髒病也,終始不移;聚者,腑病也,發無定處,展轉痛移爲可治。KT氣者,即宿食也,由KT飪之邪從口入。更有息積病,乃氣息癖滯於脅下,非導引不行。