癰疽初無定處，隨其所發即命名，在外則爲發背、發腦；在內則爲腸癰、內癰、心癰、腎癰、肺癰、臍癰等。治得其法則生，失法則死。外證易識，內證難明，不可不備述也。腸癰爲病，身甲錯，腹皮急，按之濡，如腫狀，腹無聚積，身無熱，脈數，此爲腸內有膿，久積陰冷所成也，故《金匱》用附子溫之。小腹腫痞，按之痛如淋，小便自調，發熱，身無汗，復惡寒，其脈遲緊者，膿未成，可下之，當有血；洪數者，膿已成，不可下。此以內結熱所成也，故《金匱》用大黃利之。甚者，腹脹大，轉側聞水聲，或繞臍生瘡，或膿從臍出，或大便出膿血，不治必死。其如五內生瘡，亦止分陰陽利而已，不比外癰，鬚根據四節八事之次第也。《千金》引官羽林婦病，醫診之，其脈滑數，滑則爲實，數則爲熱，滑則爲榮，數則爲衛，衛數下降，榮滑上升，榮衛相干，血爲敗濁，少腹痞堅，小便或澀，或復汗出，或復惡寒，膿爲已成，設脈遲緊，即爲瘀血，血下即愈。更《內經》所載，有積病。比見有得之二三年，遍身微腫，續乃大腸與臍連日出膿，遂致不救，此亦腸癰之類也，不可不審。