《三因極一病證方論》

宋 陳言

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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敘香港腳論

中風寒暑溼,與香港腳,皆漸、頓、淺、深之不同。中風寒暑溼,得之頓而淺;香港腳得之漸而深,以其隨髒氣虛實寒熱發動,故得氣名。其如循經絡入腑臟,證候雖不一,然三陽多熱躁,三陰多熱煩,亦可類推。但香港腳不專主一氣,亦不專在一經,故與中風寒暑溼爲異耳。兼有續生諸病,混雜多端,未易分別。治之,須尋其經絡病證,所在去處,然後以脈察其虛、實、淺、深爲治。假如三陽經,其診多在足外踝手背三陰經,其診多在足內踝及臂內。以此粗分陰陽,可知大概矣。其如風寒暑溼,性用各各不同,所謂風爲行,寒爲痛,暑爲頑,溼爲着,乃不刊之說。《千金》方論,與董氏顓門,類皆蹈襲舊說,似難憑據。惟留心斯道者,必有至當之論焉。