《濟陰綱目》

明 武之望

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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斷臍法

產家要訣

雲∶兒出胎洗後,方斷臍帶,則不傷水生病。斷臍須捋汁令盡,否則寒溼入腹,或作臍風,又須於近臍四五寸處以線緊扎,以帛包裹,以口咬斷。蓋紮緊則兒血不貫於胞衣自然痿縮弗脹而易下,即或延緩數日,亦無大害。口咬則斷臍不犯乎刀剪,自無冷氣內侵,可免腹中吊痛之虞。如或天時寒冱,坐草艱難,母子勞傷元氣者,先扎臍帶,以油紙捻點火燒斷,令暖氣入兒腹中,此又爲回生起死之妙法。近用蘄艾灸臍亦妙。所留臍帶不可太長,太長則難幹而傷肌,且恐引外風臍風,亦不可太短,太短則逼內而傷髒,或致成腹痛夜啼,只以兒之足掌長短爲度,乃酌中之法。《千金論》雲∶須令至兒足趺上爲度。

造道集

雲∶兒始生宜淨洗,則燥血不留於折路之間,可令皮膚光澤,然後剪臍。臍乃初生之蒂也,剪之宜長一尺有二,用粗線縛緊,剪不長,多生臍風,縛不緊,陰間虛腫

繆仲淳廣筆記

雲∶兒初生不可剪臍帶,三朝用面和水成薄餅,置兒腹,穿臍帶於面上,將蘄艾火灸臍帶近臍處,或三炷,或五七炷,須下帳避風,灸畢,仍將臍帶紮好,聽其自脫,至七日方脫者,元氣足也。凡兒生下,每日夜將清湯或苦茶蘸軟絹攪兒口內,如齒邊有白點,即以指爪或細針挑破,取桑樹內汁濾清塗之,永無驚風撮口之患。