《時病論》

清 雷豐

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
醫學百科APP(安卓 | iOS | Windows版)

您的醫學知識庫 + 健康測試工具

https://www.wiki8.cn/app/

臨證治案

裏溼釀熱將成疸證

徽商張某,神氣疲倦,胸次不舒,飲食減少,作事不耐煩勞。前醫謂脾虧,用六君子湯爲主,未效。又疑陰虛,改用六味湯爲主,服下更不相宜。來舍就診,脈息沉小緩澀,舌苔微白,面目隱黃。豐曰∶此屬裏溼之證,誤用滋補使氣機閉塞,則溼釀熱,熱蒸爲黃,黃膽將成之候。倘不敢用標藥,蔓延日久,必難圖也。即用增損胃苓法去豬苓,加秦艽茵陳、楂肉、雞金治之。服五劑胸脘得暢,黃色更明,惟小便不得通利,仍照原方去秦艽,加木通桔梗。又服五劑之後,黃色漸退,小水亦長,改用調中補土之方,乃得全愈。

裏溼誤補成臌得破則愈

西鄉鄭某,水溼內侵於脾,神疲肢軟,自疑爲體虧而餌大棗,則腹皮日脹,納食尤劇,來求豐診。兩手之脈,沉緩而鈍,以手按其腹,緊脹如鼓,此屬氣阻溼留,將成臌脹之候。乘此體質尚實,正氣未衰,當用消破之劑,以治其標。即以蓬術、檳榔青皮、菔子、乾薑、官桂、厚朴蒼朮,雞金爲引,連服七劑而寬。

中溼誤作虛風

城東葉某,因公勞役,由遠方歸,覺眩暈神疲,自以爲虧,先服東參、龍眼。即延醫治,乃作水不涵木,木動生風論治,服藥後忽倒,神識模糊,急求治於豐,診得脈象沉小而滑。思脈沉肢冷爲中氣,今肢不冷者非;忽倒神昏似中風,然無口眼斜者又非。推其起病之初,有眩暈神疲等證。其神疲者必因溼困於脾也;眩暈者,無痰不作也。此宿伏之痰,與新侵之溼,相搏上衝所致,斯爲中溼證也。即用宣竅導痰法加竹瀝薑汁治之,三劑而神醒矣。後用六君爲主,以收全效。

秋溼時令忽患暴中

丁丑孟秋,炎蒸如夏,乍雨如黴,患急病者甚衆。有城北王某,刈稻歸來,正欲晚餐,倏然昏倒,不知人事,痰響喉間。吾衢土俗,以爲齷齪,即倩人揪刮,神識略見清明。邀豐診之,脈來沉細,舌苔白滑。豐曰∶此中溼也。旁有一醫曰∶沉細之脈,白滑之苔,當是中寒,分明四逆大順之證。豐曰∶欲用桂、附,則予謝不敏矣。彼醫不言而退。其妻泣涕求治。豐聞呼吸之聲,將有痰起,風雲之變,恐在頃刻。即用藿香神曲川樸杏仁、制夏、陳皮、菖蒲、遠志竹瀝薑汁,合爲一劑,服之未有進退;令加蘇合香丸,痰響漸平,人事稍醒。守舊略爲增損,連嘗數劑而瘥。江誠曰∶舌苔白滑,寒象也。沉細之脈,少陰中寒也。考今歲又系太陽在泉寒淫於內,彼醫謂中寒,欲用四逆大順,似乎相象。不知中寒中溼,大有攸分。以脈舌而論,似屬中寒;以時令而論,實爲中溼。雖脈沉細,舌苔白滑,但無吐瀉、腹痛、肢冷等證,豈可遽認爲寒;四逆大順,豈可隨手而用!況在孟秋,正值溼土主氣相火客氣,又非寒水加臨之候,故是證直斷爲溼,而用宣竅導痰之藥,以收效耳。

溼溫誤作伏暑

錢江陸某,偶患溼溫時氣,延醫調治,從伏暑立方,未效來迓於豐。推其起病根由,確係溼溫之病,前用一派涼劑,焉望中。殊不知溼爲陰邪,因氣機閉阻,溼邪漸化爲溫,而未釀熱,所以涼藥無功,即熱劑亦無效驗,非比寒溼辛散可解,熱溼清利可瘥。今診脈形,右部勝左,舌苔黃澤,胸悶汗多,發熱纏綿靡已。此邪尚在氣分,猶望其宣透而解,當用清宣溫化法加厚朴治之。服二劑胸次稍寬,汗亦減少,惟軀熱尚未退盡,繼以舊法除去半夏,再加通草、蟬衣,連服三煎遂愈。

高年溼溫傷氣

微歙程其,年屆賜鳩,忽患溼溫之證,曾延醫治,一稱伏暑,一稱溼溫,一稱虛損,清利與補,皆未中鵠,始來商治於豐。診其脈,虛數少神,心煩口渴微熱有汗,神氣極疲,此皆溼溫傷氣之證也。治宜益氣卻邪,即以東參、麥、味、甘草陳皮、生苡、苓、瀉治之。令服數帖,熱渴並減。但精神尚倦,飲食少餐,姑率舊章,佐以神、苓、夏、曲,又服數帖,日復一日矣。

溼溫化燥攻下得愈

須江周某之郎,由溼溫誤治,變爲脣焦齒燥,舌苔幹黑,身熱不眠,張目妄言,脈實有力。此分明溼溫化熱熱化燥,燥結陽明,非攻下不能愈也。即用潤下救津法,服之未效,屢欲更衣而不得,後以熟軍改爲生軍,更加杏霜、枳殼,始得大解,色如敗醬,臭不可近。是夜得安寐,妄全無,次日舌苔亦轉潤矣。繼以清養肺胃,調理二旬而安。

妊娠燥氣爲病

三湘喻某之內,孕經七月,忽受燥氣咳嗽音嘶。前醫貿貿,不詢月數,方內遂批爲子喑,竟忘卻《內經》有“婦人重身,九月而喑”一段。醫者如此,未免爲識者所譏,觀其方案,龐雜之至,所以罔效。豐診其脈,弦滑而來,斯時肺經司胎,咳逆音啞,顯系肺金燥氣所侵之證。宜辛涼解表法去蟬衣、淡豉。加桑葉菊花橄欖爲引,連嘗三服,音揚咳止矣。

感受秋涼燥

城西戴某之女,賦稟素虧,忽患微寒微熱,乏痰而咳。前醫用皮、桂、芍,和其營衛;百合、款冬,潤其乾咳;西黨、歸身,補其氣血。方藥似不雜亂,但服下胸膈更閉,咳逆益勤,寒熱依然不減。豐診其脈,浮弦沉弱,舌苔白薄,此感秋涼之燥氣也。即用蘇梗、橘紅、蟬衣、淡豉、蔞皮、叭噠、象貝、前胡。服二劑,寒熱遂減,咳逆猶存,病家畏散,不敢再服,復來邀診。豐曰∶邪不去則肺不清;肺不清則咳不止,倘懼散而喜補,補住其邪,則虛損必不可免。仍令原方服二劑,其咳日漸減矣。後用輕靈之藥而癒。可見有是病當用是藥,知其虧而不補者,蓋邪未盡故也。

血虧液燥加感燥氣

雲岫錢某之妹,素來清瘦,營血本虧,大解每每維艱,津液亦虧固已。邇來畏寒作咳,胸次不舒,脈象左部小澀,而右部弦勁,此屬陽明本燥,加感燥之勝氣肺經受病,氣機不宣,則大便益不通耳。遂用蘇梗、杏仁陳皮桔梗、蔞皮、薤白、淡豉、蔥葉治之。服二劑,畏寒已屏,咳逆亦疏,惟大解五日未行。思丹溪治腸痹之證,每每開提肺氣,使上焦舒暢,則下竅自通泰矣。今照舊章加之兜鈴、紫菀、柏子、麻仁,除去蘇、陳、蔥、豉。令服四煎,得燥屎數枚,肛門痛裂,又加麥冬、歸、地、生黑芝麻,服下始獲痊癒程曦曰∶鞠通論燥氣,有勝復之分。今觀書中之論治,更有表裏之別焉。如秋分至立冬之候,有頭痛惡寒作咳者,是燥氣在表之證也,法當宣散其肺。有大便祕結而艱難者,是燥氣在裏之證也,法當滋潤腸胃,其能識勝復,別表裏者,則治燥之法,無餘蘊矣。