《時病論》

清 雷豐

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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寒痢

前言風痢,是論春時伏氣,至夏而發,其餘之痢則不然。今先以寒痢論之,其病雖發於夏秋之交,其實受寒較受暑爲多。景岳雲∶炎熱者,天之常令,當熱不熱,必反爲災。因熱貪涼,人之常事,過食生冷,所以致痢,每見人之慎疾者,雖經盛暑,不犯寒涼,終無瀉痢之患。可見寒痢之證,實因炎熱貪涼,過食生冷,冷則凝滯,中州之陽,不能運化,清氣不升,脾氣下陷,以致腹痛後重,痢下白色,稀而清腥,脈遲苔白者,當去其寒,兼扶脾土,則痢自止,宜用暖培卑監法佐以楂炭、木香治之。然而寒痢亦有赤色者,不可不別,總之以脈遲苔白爲據。倘脈數苔黃者便爲熱痢溫熱之品,又不可施。醫者總當以脈舌分其寒熱,慎弗忽諸。王海藏曰∶寒毒內傷,複用寒涼,非其治也。況血爲寒所凝,浸入大腸間而便下,得溫乃行,所以用熱藥,其血自止。經曰∶治病必求其本。此之謂也。胃既得溫,其血不凝而自行,各守其鄉矣。程曦曰∶嘗見今之治痢,不分屬熱屬寒,開口便言溼熱,動手便用寒涼,蓋因未究脈象,未審舌苔之故耳。凡辨病之寒熱虛實表裏陰陽,皆當於脈舌中細細求之,庶幾無誤。