《時病論》

清 雷豐

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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闢時俗齷齪斑證論

吾衢土俗,凡患四時感冒,見有發熱嘔吐等證,開口便雲齷齪,動手便是刮揪。揪之刮之,未嘗不善,但其邪在肌肉者頃刻而松,在經絡者,非藥不愈。最可惡者,先服礬湯一碗,以爲治齷齪之需。殊不知齷齪,即方書所謂穢濁,宜用芳香宣解之方,反服酸寒收澀之藥,益使穢濁之邪,膠固氣分,而無解病之期。更有一種俗醫,以指節括病患之身,見有一條扛起者,妄言爲斑。不知人感穢濁時邪氣機阻滯,血脈不通,用指節括之,或粗或細,必有一條見出,豈可僞稱斑證。更爲之取出蛇斑蚤斑等等之名,其謂爲蛇斑者,必令人服蜈蚣數條,取蛇畏蜈蚣之義,而庸夫俗子聽之益信。不知蜈蚣之性,辛溫有毒,直入厥陰,初患時邪之證,服之極易化火,更引最淺之邪,而入於深。曷不觀方書所云∶大如錦紋者爲斑,其色紅紫而成片,或至黑色而病危,是爲胃熱之候,古人所以用舉斑湯化斑湯之類以治之。或見病患身發紅點,遂稱爲蚤斑,而亂投草藥,及至危險,便說斑老難醫。推其身見紅點,即方書所謂小如蚊咬者爲疹,是爲肺熱之候,古人所以用升葛湯銀翹散之類以治之。俗醫以僞混真,豈不可嘆!既以初起之時邪,爲齷齪斑證,更禁病患勿服湯藥,每見輕病轉重,重病轉危,此皆吾衢土俗之貽害匪淺也。要之揪刮無妨,所患者,惟礬湯蜈蚣草藥、禁藥之弊,奉勸病家,不可過信俗醫而自誤,則幸甚矣!