凡小兒新生。出胎。便以綿裹指。拭口中及舌上青泥及惡血。此謂之玉銜。若不急拭。啼聲凡兒生。落地不作聲者。取冷水一器灌之。須臾當自啼。及以蔥白細鞭之。即啼。凡兒初之生。即當舉之。舉之遲晚。則令寒中腹內雷鳴。仍先浴之。然後速斷臍。不得以刀若臍又曰糞青者冷也。與中水同。此當令兒腹痛。大啼呼。面青黑。此是中水之過。當灸之。乃日又兒初生。以父故衣裹之。若生女。宜以母故衣裹之。勿以新綾絹衣。切須依法。令兒長壽一合。以餘藥更稍稍與血。亦凡小兒始生。肌肉未成。不可暖衣。暖衣即令筋骨緩弱。宜時見風日。若都不見風日。則令中嬉密溫暖以春夏裳。常受風寒護之。凡不能進乳哺。即宜下之。如此即終不致寒熱也。又小兒始生。生氣尚盛。若覺微惡。即須下之。所下勿慮虛損。及其愈病。即致深益。若不故當者。自寒熱兒故枕第意節度。增艾炷壯數。可至三十壯。唯風池特令多。七歲以上可百壯。小兒常須慎護風池。諺雲或養小兒護風池。在頸項筋兩轅之邊。有病乃治之。立夏後疾慎。不欲妄鍼灸。亦不欲輒吐下。所以然者。鍼灸傷經絡。吐下動腑臟故也。但當除熱湯浴之。除熱散粉之。除熱赤膏摩之。又以臍中膏塗之。令兒在涼處。勿禁水漿。常以新水飲之。新生無疾。慎不可妄鍼灸。妄鍼灸即忍痛動其五脈。喜自成癇也。河洛間土地多寒。兒喜病寒。其俗生兒三日。喜灸其頰以防噤也。有噤者。舌上脈急牙車解急。其風俗土地。皆決舌下去血。灸頰以防噤戾。蜀地溫無此疾。古方既傳之。此鍼灸法。又令人不詳南北之殊。若便案方用之。多害於小兒也。是以田舍小兒。任其自然。皆得無此夭也。又云。春夏決定不須下小兒。則任其自然。所以爾者。小兒腑臟之氣軟弱。易虛易實。下即必虛。益之上焦生熱。熱即增痰。痰即成病。自非當病。不可下之也。小兒初生出腹。骨肉未斂。肌肉猶是血也。血凝。乃堅成肌肉爾。其血阻敗。不成肌肉。則是凡兒初生。不可溫衣。溫衣傷皮膚肌肉。害血脈。發諸瘡而黃也。凡小兒一期之內。造兒衣裳。皆須用故綿及故帛爲之。不得以綿衣蓋於頭面。冬天可以夾衣令兒凡兒匍匐已後。逢物即喫。奶母雖細意。必亦不能盡覺。春夏必飲滯水冷物。至秋初便皆疾漿便口。背心遂使無一