《太平聖惠方》

宋 王懷隱;陳昭遇

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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胎教論

論曰。夫至精才構。一氣方凝。始受胞胎。漸成形質。子在胎內。隨母聽聞。所以聖賢傳達乎人講讀詩福壽敦母。可

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