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味甘、微苦，氣平，微寒。降也，陽中微陰。無毒。闊平堤，土肥則產。葉類莎草長秀，根如麥顆連珠，故因名麥門冬也。畏苦蔘、青、木耳，惡苦、苦瓠、款冬。去心用不令人煩，擇肥大方獲效速。地黃車前爲使，入手太陰少陰。治肺伏火邪，及肺痿膿吐腥臭；補心勞傷損，並心血錯經妄行。益精強陰，驅煩解渴。心腹結氣能散，腸胃傷飽可消。美顏色，悅肌膚，止嘔吐，愈痿蹙。（音促。）去心下支滿，退虛熱客邪。經枯乳汁不行，堪資作引；肺燥咳聲連發，須使爲君。加五味、人蔘三者同煎，名生脈散。子專補元氣，與地黃、阿膠、麻仁共用，能潤經益血，復脈通心。按∶《本經》多治脾胃臟腑，後用者專療心肺兩經。久服輕身，不飢不老。（謨）按∶天、麥門冬併入手太陰經，而能驅煩解渴，止咳消痰。功用似同，實亦有偏勝也。麥門冬兼行手少陰心，每每清心降火，使肺不犯於賊邪，故止咳立效；天門冬復走足少陰腎，屢屢滋腎助元，令肺得全其母氣，故消痰殊功。蓋痰系津液凝成，腎司津液者也，燥盛則凝，潤多則化。天門冬潤劑，且復走腎經。津液縱凝，亦能化解。麥門冬雖藥劑滋潤則一，奈經絡兼行相殊。故上而止咳，不勝於麥門冬；下而消痰，必讓於天門冬爾。先哲亦曰∶痰之標在脾，痰之本在腎。又曰∶半夏惟能治痰之標，不能治痰之本。以是觀之，則天門冬惟能治痰之本，不能治痰之標。匪但與麥門冬殊，亦與半夏異也。