行氣玉佩銘

中醫學 氣功學

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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1 拼音

xíng qì yù pèi míng

2 註解

行氣玉佩銘》爲氣功銘文[1]。原刻於一十二面體角柱形玉佩上,約刻於公元前380年前後(即戰國初期)[1]。現藏天津歷史博物館。

原拓片見《三代吉金文存》卷二十,是我國現存最早的有關氣功的文字記述,共四十五字:“行氣,深則蓄,蓄則伸,伸則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則退,退則天。天幾舂在上;地幾舂在下。順則生;逆則死。”郭沫若釋:“作者認爲這是深呼吸的一個回合。吸氣深入則多其量,使它往下伸,往下伸則定而固;然後呼出,如草木之萌芽,往上長,與深入時的徑路相反而退進,退到絕頂。這樣天機便朝上動,地機便朝下動。順此行之則生,逆此行之則死。”(《奴隸制時代》)

氣功學者認爲此銘文主要闡述小周天功的作法和行功時的注意事項。該玉佩爲現存最早的有關氣功文物。

3 參考資料

  1. ^ [1] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:675.
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