與行氣玉佩銘相關的文獻報道

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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關於行氣玉佩銘

《行氣玉佩銘》爲氣功銘文。原刻於一十二面體角柱形玉佩上,約刻於公元前380年前後(即戰國初期)。現藏天津歷史博物館。原拓片見《三代吉金文存》卷二十,是我國現存最早的有關氣功的文字記述,共四十五字:“行氣,深則蓄,蓄則伸,伸則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則退,退則天。天幾舂在上;地幾舂在下。順則生;逆則死。”郭沫若釋:“作者認爲這是深呼吸的一個回合。吸氣深入則多其量,使它往下伸,往下伸則定而固;然後呼出,如草木之萌芽,往上長,與深入時的徑路相反而退進,退到絕頂。這樣天機便朝上動,地機便朝下動。順此行之則生,逆此行之則死。”(《奴隸制時代》)有氣功學者認爲此銘文主要闡述小周天功的作法和行功時的注意事項。該玉佩爲現存最早的有關氣功文物。 ...

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