（仲景《傷寒論》辨六經爲病，非辨風寒也，其方亦以上下表裏寒熱爲治，非專治傷寒也。或變，寒論桂枝湯，和劑祖方也。白虎湯，寒劑祖方也。四逆湯，溫劑祖方也。麻黃湯，汗劑祖方也。梔豉湯，吐劑祖方也。承氣湯，下劑祖方也。梔豉湯、瓜蒂散，宣可決壅也。五苓散、十棗湯，通可行滯也。附子湯、理中丸，補可扶弱也。陷胸湯、承氣湯，抵當湯，泄可去閉也。麻黃湯、葛根湯，輕可散實也。龍骨牡蠣湯，重可鎮怯也。石脂丸、桃花湯，澀可去脫也。豬膽導、蜜煎導，滑可去着也。麻黃連翹赤小豆湯，燥可去溼也。黃連阿膠湯，潤可去枯也。白虎湯，寒能勝熱也。白通湯、四逆湯，熱可制寒也。桂枝湯，解肌表之汗，是宣發形肉之陽氣也。麻黃湯，發經絡之汗，是疏通血脈之陰氣也。葛根湯，解肌肉之汗，是升提津液之清氣也。大青龍湯，泄胸中之汗，清內擾之陽氣也。小青龍湯，發心中之汗，滌內蓄之水氣也。麻黃湯，邪傷營而不傷形者，竟發汗以散邪也。桂枝湯，邪傷衛而已傷形者，服之粥漬形以爲汗也。麻黃細辛湯，用附子升腎液以爲汗也。附子湯，用人蔘固腎液以止汗也。柴胡湯，重用寒涼，陽經之邪不欲其太升也。烏梅丸，重用辛熱，陰經之邪不欲其太收也。麻黃湯，病從外之內者，仍治其外也。梔豉湯，病從內之外者，仍調其內也。桂枝湯，病雖入裏而表症仍在者，當先和其表也。調胃承氣湯，症雖有表而裏症甚者，當先調其內也。大柴胡湯、小柴胡湯，從半表半里者，當和其內外也。小柴胡湯，治輕邪在腠理。大柴胡湯，治濁邪入募原。桂枝湯，僅解太陽初感之邪。柴胡湯，可調三陽半表之症。麻黃附子湯，治邪從陽分注經之症。附子湯，治邪從陰分內注於骨之症。小青龍湯，治表熱裏寒。大青龍湯，治表寒裏熱。四逆散，解少陰裏熱。當歸四逆湯，散厥陰表寒。通脈四逆湯，救少陰亡陽。茯苓四逆湯，救太陽亡陰。白虎湯、承氣湯，存中焦之陰，以和胃氣。白頭翁湯、四逆散，救下焦之陰，以清脾氣。麻黃附子細辛湯、黃連阿膠湯、甘草湯、桔梗湯、豬膚湯、半夏湯、苦酒湯，治陽邪傷少陰桃花湯、豬苓湯，治陽邪傷少陰之陰。附子湯、吳茱萸湯，治陰邪傷少陰之陽。通脈四逆湯、茯苓四逆湯、乾薑四逆湯，治陰邪傷少陰之陰。附子督麻黃，從少陰出太陽。大承氣不設監製，從太陰入陽明。麻黃湯，發營中熱汗。瓜蒂散、梔豉湯，吐胸中寒飲。瓜蒂散，吐上焦之重劑。梔豉湯，吐中焦之輕劑。十棗湯、大陷胸丸，治中焦之水，瀉之於內也。桂枝去桂加茯苓術，治下焦之水，引而竭之也。小青龍湯，治動而逆上之水。五苓散，治靜而不行之水。十棗湯，治瀰漫之水。大陷胸，治痞滿之水。真武湯，治沉着之水。小青龍，治寒邪未解之水，故溫以汗之。十棗湯，治陽邪未解之水，故引而竭之。小青龍，入太陽治陽水，功兼外散。真武湯，入少陰治陰水，功專下滲。烏梅丸，治陰經厥利，故兼溫補。白頭翁湯，治陽邪熱利，故專涼散。十棗湯、五苓散，下太陽水道之邪。大柴胡湯，下少陽氣分之邪。三承氣湯，下陽明穀道之邪。桂枝加大黃湯，下太陰轉陽明之邪。桂枝加芍藥湯，和太陽轉太陰之邪。柴胡湯加芒硝，下少陰轉陽明之邪。大柴胡湯，下少陽無形之邪。柴胡湯加芒硝，下少陽有形之邪。桂枝加芍藥湯，下太陰無形之邪。三物白散，下太陰有形之邪。四逆散，下少陰無形之邪。大、小承氣湯，下諸經有形之邪。桂枝湯，太陽表劑，多從是湯加減。梔豉湯，陽明表劑，多從是湯加減。小青龍湯，義重半里，故加減中麻黃可刪。小柴胡湯，義重半表，故加減中柴胡必存。桂枝湯，加附子，加大黃，是方外隨症可復。青龍湯加減，真武湯加減，即於方內求義損益。附子湯、吳茱萸湯，加人蔘從陽固陽。白虎湯、瀉心湯，加人蔘從陰濟陰。當歸四逆湯，不去芍藥，和肝陰也。白頭翁湯，重用芩連，泄肝熱也。烏梅丸，黃連一斤，黃柏六兩，重瀉肝熱也。復脈湯，生地一斤，麥冬八兩，急救肝陰也。柴胡湯，有加減法者，少陽有變動之用。烏梅丸，無加減法者，厥陰爲止靜之體。桂枝湯，有疑似症；柴胡湯，亦有疑似症。柴胡湯，有壞病；桂枝湯，亦有壞病。桂枝湯症罷，桂枝不中與，隨症治之，仍不離桂枝。柴胡湯不中與，設法救逆，仍不出柴胡。桂枝一味，外邪未離營衛，六經皆可用。柴胡一味，邪留腠理半表，三陽皆可用。桂枝湯、麻黃湯，主治太陽營衛，亦可治陽明營衛之邪。真武湯，主治少陰水氣，亦可治太陽汗後亡陽。四逆湯，主治太陰下利清谷，亦可治太陽脈反沉者。五苓散，主治太陽消谷水逆，亦可治陽明飲水多者。豬苓湯，主治少陰下利，亦可治陽明小便不利。抵當湯，主治太陽瘀血在裏，亦可治陽明蓄血。瓜蒂散，主治陽明胸中痞硬，亦可治少陰溫溫欲吐。大青龍湯，脈微汗出惡風者，不可與。白虎湯，脈浮發熱無汗者，不可與。瓜蒂散，諸亡血虛者，不可與。梔子湯，病患舊微溏者，不可與。豬苓湯，陽明病汗出多者，不可與。承氣湯，表邪未解，熱不潮者，未可與。建中湯，嘔家不可與。桂枝湯，酒家、亡血虛家不可與。