病源痰飲者由氣脈閉塞，津液不通水飲氣停在胸腑，結而成痰，又其人素盛今瘦水走腸間，漉漉有聲，謂之痰飲，其爲病也，胸脅脹滿，水谷不消，結在腹內，兩肋水入腸胃動作有聲，身體重，多唾短氣好眠胸背痛甚，則上氣咳逆，倚息短氣不得臥，其形如腫，是也，脈偏弦爲飲，浮而滑爲飲，其湯熨針石，別有正方補養宣導，今附於後養生方導引法雲左右側臥，不息十二通，療痰飲不消，右有飲病右側臥，左有飲病左側臥，又有不消，氣排之，左右各十二息。療痰飲。（出第二十卷中）千金痰飲論問曰∶夫飲有四何謂。師曰∶有痰飲（一雲留飲）有懸飲有溢飲，有支飲。問曰∶四飲之證，何以爲異。師曰∶其人素盛，今瘦，水走腸間瀝瀝有聲謂之痰飲，飲後水留在脅下，咳唾引痛，謂之懸飲，飲水過多，歸於四肢，當汗出而不汗出，身體疼重謂之溢飲，其人咳逆倚息短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲，凡心下有水者，築築而悸，短氣而恐其人眩而癲先寒，即爲虛，先熱即爲實故水在於心，其人心下堅，築築短氣，惡水而不欲飲，水在於肺，其人吐涎沫，欲飲水，水在於脾其人少氣，身體盡重水在於肝脅下支滿，嚏而痛，水在於腎，心下悸，夫病患卒飲水多，必暴喘滿，凡食少飲多，水停心下甚者則悸，微者短氣，脈雙弦者，寒也，皆大下後喜虛耳，脈偏弦者，飲也，肺飲不弦，但喜喘短氣，支飲亦喘而不能眠，加短氣其脈平也，留飲形不發作，無熱脈微，煩滿不能飲食，脈沉滑者，留飲病，病有留飲者，脅下痛引缺盤，咳嗽轉甚，（一雲輒已）其人咳而不得臥，引項上痛，咳者如小兒掣狀夫胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛心下有留飲，其人背寒冷大如手，病患胸息上引，此皆有溢飲，在胸中久者，缺盤滿，馬刀腫有劇時，此爲氣飲所致也，膈上之病，滿喘咳吐，發則寒熱，背痛惡寒，目泣出，其人振振身，劇必有伏飲，病患一臂不隨時，復轉移在一臂，其脈沉細，此非風也，必有飲在上焦，其脈虛者爲微勞，營衛氣不周故也。（出第十八卷中通按形不發作謂表無病狀也）